xīn新lè乐fǔ府 yā鵶jiǔ九jiàn劒sī思jué决yōng壅yě也

现代文翻译

欧冶子去世千年之后，他的铸剑精灵暗中传授给了张鵶九。

鵶九在吴山之中铸剑，天时地利与神工相助。

金铁腾跃着精气，火焰翻卷着光芒，它们踊跃地寻求成为莫邪那样的利剑。

剑铸成后未曾试用十余年，有客人带着黄金来观赏。

谁知剑在匣中长久地思念着被使用，三尺青蛇般的剑身不肯安卧。

客人有心思，剑却没有嘴，客人代替剑向鵶九诉说。

您不要夸耀我能切割玉石，不要炫耀我能砍击钟镛。

不如让我手持出鞘去冲开浮云，不要让漫漫阴霾遮蔽了白日。

为您让无私的阳光普照万物，使冬眠的虫儿复苏、初生的草木出土。

词语注释

文学赏析

此诗题为“决壅”，意为冲破阻塞，实则是借剑言志，抒发怀才不遇、渴望为国效力的强烈愿望。白居易新乐府诗多以讽喻时弊、反映民生疾苦著称，而此诗则另辟蹊径，以物喻人，借一把久藏匣中的宝剑，倾诉诗人内心的郁结与抱负。

诗的开头追溯铸剑师欧冶子的传说，写张鵶九得其精灵传授，在吴山之中铸剑，得天时神助，火候精妙。这一联“金铁腾精火飜燄，踊跃求为镆鎁劒”写得极有气势——“腾”“飜”“踊跃”几个动词连用，将炉火熊熊、金属沸腾的景象写得如生命般跃动，仿佛金铁本身也有意志，急于成就一把利剑。这是全诗最精彩的描写之一，因为诗人不仅写铸剑之难，更写铸剑之魂。

然而剑成之后，却“未试十余年”，被深锁匣中。第五句“谁知闭匣长思用，三尺青蛇不肯蟠”是全诗的诗眼。诗人以“青蛇”喻剑，写剑在匣中如蛇欲出而不能蟠卧，这种“不肯蟠”的姿态，正是诗人内心躁动不安、渴望有所作为的写照。剑本无情，诗人却赋予其情感与意志，这种拟人手法使物我合一，读来令人动容。

后半部分借客人之口让剑“发言”，这是全诗最具创意的设计。剑自述：不要夸我玉可切、钟可刜，这些不过是雕虫小技；不如让我持身出匣，决开浮云，扫除遮蔽日月的阴霾，让无私的阳光普照万物，使蛰虫复苏、萌草出土。这一联“不如持我决浮云，无令漫漫蔽白日”气势磅礴，剑不再是杀人之器，而成为拨云见日、造福苍生的象征。诗人借剑之口，表达的正是自己渴望施展政治抱负、清除朝中弊政的雄心。

全诗以剑起，以剑终，结构严谨，意象鲜明。表面咏剑，实则咏怀，的手法运用得。白居易在此展现了他作为新乐府运动倡导者的另一面——不仅关心民生疾苦，也关注士人怀才不遇的普遍困境，并以锐利的笔触直指时弊，期待“决浮云”“蔽白日”的政治清明。