yí移jiā家rù入xīn新zhái宅

现代文翻译

搬入新家，罢免郡守职务后还有剩余的资财

既可以躲避燥热与潮湿，又免于担忧寒冷与饥饿

病愈后还未归还请假，官职清闲得以分司东都

庆幸有俸禄收入，却没有职役的羁绊

清晨洗漱完毕，打开窗户卷起帘幕

家人和鸡犬，都跟随我显得喜气洋洋

兴致来了或许寄托于酒，放纵情感不超过写诗

何必苦苦修道，这本身就是无为

外在的牵累确实已经排遣，心中时常有思绪

思绪多么遥远，默默坐着低垂双眉

十年间像被囚禁流放的客人，万里之外像征戍的儿郎

春天早晨被锁在笼中的鸟，冬夜被困在床下的龟

驿马奔跑四蹄，痛苦酸楚没有停歇的时期

拉磨的牛被封住双眼，昏沉闭目谁能知道

谁能解脱放逐，四散任凭它们去

各自都能适应本性，就像我今天的时光

词语注释

文学赏析

白居易晚年移居洛阳履道里，写下此诗，记录了他从繁忙政务中抽身、获得身心解放后的真实状态。这首诗最动人之处，不在于表面的闲适，而在于后半段对过往苦难的深刻回望与对自由的哲学升华。

诗的前半部分写新居生活的惬意：避开燥湿寒饥，免除职役羁绊，清晨洗漱后卷帘看景，连鸡犬都跟着主人显得喜气洋洋。然而，诗人笔锋一转，由“外累信已遣”引出内心的沉思。他回忆自己十年来的遭遇——“十载囚窜客，万里征戍儿”，将自身比作“春朝锁笼鸟，冬夜支床龟”。这一比喻极为精准：笼中之鸟虽逢春日却不得飞翔，床下之龟虽处冬夜却难脱龟板，二者皆是被外力强行束缚、丧失自主性的生命状态。

接着，诗人进一步用“驿马”与“硙牛”自况：驿马四蹄奔波，痛苦没有停歇之时；硙牛双眼被封，昏沉闭目，无人知晓其苦。这些意象层层递进，将仕途劳顿、身心俱疲的状态刻画得入木三分。正是基于这些惨痛经历，诗人得出了“何必苦修道，此即是无为”的结论——无需刻意追求道教的修炼或佛门的空寂，只要摆脱外在的束缚，让生命回归本真状态，便是最大的“无为”。

结尾“谁能脱放去，四散任所之。各得适其性，如吾今日时”，是全诗的点睛之笔。诗人由己及物，由物及人，希望所有被束缚的生命都能解脱，各适其性。这种从个人幸事升华为普世关怀的格局，使此诗超越了普通闲适诗的范畴，展现出白居易晚年深沉的人文情怀与通透的人生智慧。