现代文翻译
我天性喜爱栽植,便在河中的小洲上种柳
趁着春天拿着斧头砍伐,裁截下来作为树苗
长短既然各不相同,高下便各自适宜
靠着岸边埋下粗大的主干,临近水流插上细小的枝条
松柏那样珍贵的木材不可等待,楩楠那样难移的树木本来难以移植
不如种植这柳树,这树容易繁荣滋长
没有根也能存活,形成树荫 certainly 不会太迟
三年未曾离开郡县,就可以看见柳树依依
种完柳在水边休息,仰起头悠闲地自己思考
富贵本来不是我的期望,功名需要等待时机
如果不种东溪的柳,端正坐着想要做什么呢
词语注释
文学赏析
白居易的这首诗,看似在写种柳,实则是在写一种生活态度与生命哲学。诗题《东溪种柳》看似平淡,却藏着诗人对“野性”的回归与对“功名”的重新审视。
诗的前半部分,诗人详细描述了种柳的过程:“乘春持斧斫,裁截而树之”“倚岸埋大干,临流插小枝”。这里的“裁截”“埋”“插”等动词,精准地勾勒出诗人亲力亲为的劳作场景。值得注意的是,诗人特意强调“长短既不一,高下随所宜”,这不仅是写柳树的形态,更是隐喻一种顺应自然、不强求完美的人生态度。与“松柏”“楩楠”等名贵木材的“不可待”“固难移”相比,柳树“无根亦可活,成阴况非迟”的特性,恰恰象征着一种柔韧而实用的生命智慧。
后半部分笔锋一转,由物及人:“种罢水边憩,仰头闲自思”。这一“憩”一“思”,是全诗的枢纽。诗人从劳作中抽身,开始反思自己的人生追求。“富贵本非望,功名须待时”,这两句看似消极,实则是对当时官场生态的清醒认知与无奈妥协。白居易此时身处洛阳,虽官位不低,但政治抱负已不如早年那般炽热,转而追求一种闲适自足的生活。最后两句“不种东溪柳,端坐欲何为”,以反问作结,既是对种柳意义的肯定,也是对“闲坐”无为状态的自我解嘲与超越。
全诗语言平易浅近,却意蕴深远。诗人通过种柳这一日常小事,表达了对自然生命的尊重、对人生际遇的豁达,以及在仕隐之间寻找平衡的智慧。这种“中隐”思想,正是白居易晚年诗歌的典型特征,也是其诗作能够跨越时空、引起共鸣的重要原因。
诗文录《东溪种柳》·白居易:https://gushiwen.space/poem/tang/bai-ju-yi/2071749535594762277