tí题lǐ李cì次yún云chuāng窗zhú竹

现代文翻译

不必裁剪成能发出如凤凰鸣叫般清越声音的竹管，

也不需要截断做成垂钓江湖的竹竿。

在千花百草都已凋零枯萎之后，

唯有它留在纷纷扬扬的大雪中供人观赏。

词语注释

文学赏析

白居易这首题壁诗，题为"题李次云窗竹"，看似咏物，实则，写的是竹，更是写一种处世的姿态。起首两句"不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿"，便跳出了传统咏竹诗必写其"虚心劲节"的窠臼，反而从"无用"处落笔。

诗人没有赞美竹子的挺拔或中空，而是说：这竹子啊，既不必裁成那能发出如凤凰鸣叫般清越声音的笛管，也不必截断做成垂钓江湖的竹竿。这里用典极自然，"鸣凤管"暗用萧史弄玉吹箫引凤的典故，喻指追求声名显达；"钓鱼竿"则暗含隐逸江湖之意。白居易的意思是，这窗前的竹子，既不慕荣利，也不刻意隐逸，它只是静静地立在那里，保持着自己的本真。

后两句"千花百草凋零后，留向纷纷雪里看"，笔锋一转，从"无用"转入"大用"，但此"用"非功利之用，而是精神之守。当百花凋谢、百草枯黄，万物在严寒中退缩之时，唯有这窗前的竹子，在纷纷扬扬的大雪中，依然青翠挺拔，供人观赏。一个"留"字，写出了竹子的主动坚守；一个"看"字，写出了诗人与竹之间的精神契合。

这首诗的精妙之处，在于它颠覆了传统的价值判断。世俗以"有用"为荣，或求用于庙堂，或求用于山林，而白居易笔下的竹，却以"不用"自处。然而，正是这种"不用"，使其在万木萧疏的冬日里，拥有了独一无二的存在价值。这种价值，不是工具性的，而是审美性的、人格性的。它不迎合任何功利目的，却因此获得了最高的尊严。

据传，白居易晚年退居洛阳，此诗作于其闲适时期。此时的他，历经宦海沉浮，对"有用"与"无用"有了更深切的体悟。这首诗，或许正是他对自己人生选择的一种诗意总结：不必刻意追求显达，也不必假装清高隐逸，只需在风雪中守住内心的青翠，便足够了。