guǎng广xuān宣shàng上rén人yǐ以yīng应zhì制shī诗jiàn见shì示yīn因yǐ以zèng赠zhī之zhào诏xǔ许shàng上rén人jū居ān安guó国sì寺hóng红lóu楼yuàn院yǐ以shī诗gòng供fèng奉

现代文翻译

您有着道林法师的清谈与惠休上人的诗才，一到长安便被人天敬仰为师表。

在皇家香积筵上承蒙皇帝以紫泥诏书相召，您的诗篇如同昭阳殿中动人的碧云词。

皇帝准许您居住在安国寺红楼院并赐予银钥，您陪驾出游踏着玉阶与翠辇同行。

我惆怅地想起自己也曾如汉代甘泉宫的侍从般蒙恩，但与您相比我们得遇明主的时机却不相同。

词语注释

文学赏析

这首赠答诗作于白居易早年仕途顺遂之时，诗题本身便是一幅唐代文人交游的生动图景：广宣上人奉诏作诗，白居易读后以诗相赠。全诗以典故铺陈，却在结尾处陡然转折，流露出一种微妙的自况与怅惘。

前四句极言广宣之才华与恩宠。「道林」指东晋高僧支遁，「惠休」指南朝诗人惠休上人，白居易以这两位历史名僧比况广宣，说他一入长安便为人天师表，声名鹊起。「香积筵」用佛教典故指代皇家法会，「紫泥诏」即皇帝诏书，广宣在御前承诏赋诗，其才华被比作能唱出「碧云词」的昭阳殿歌女——这里以女子之妙音喻僧人之诗才，虽属比喻，却显出诗人对广宣文学造诣的由衷赞赏。

颈联「红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀」进一步描绘广宣所得殊遇：皇帝许他在安国寺红楼院居住，赐予银钥；更陪驾游幸，踏过宫殿前的玉阶。这两句对仗工整，意象华美，将广宣的荣宠写得淋漓尽致。

然而尾联笔锋一转：「惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。」白居易以汉代甘泉宫的侍从自比，暗指自己也曾蒙受恩宠，但与广宣相比，时机已然不同。据传此诗作于元和年间，白居易此时虽任左拾遗等职，但相较于广宣深得皇帝宠信、出入宫禁的殊荣，诗人内心难免生出几分落差。这种「不同时」的惆怅，并非嫉妒，而是一种士大夫对自身命运的清醒认知——广宣以僧侣身份得此殊荣，反衬出文人仕途的曲折与无奈。

全诗前半铺陈华丽，后半收束于淡淡的怅惘，结构上先扬后抑，情感真挚而不做作，体现了白居易早期诗歌「言浅思深」的艺术特色。