wǎn晚chūn春dēng登dà大yún云sì寺nán南lóu楼zèng赠cháng常chán禅shī师

现代文翻译

花落尽处新叶初白，登楼之际心意茫然

一年之中春日短暂，世间世人皆多苦难

忧愁沉醉并非因酒，悲凉吟咏不是歌声

求师医治此般心病，唯劝读诵楞伽经

词语注释

文学赏析

“花尽头新白”五字，写尽春光将尽之态。花落成泥，新叶初生，白色既是残花之褪色，亦是嫩叶之本色，更是诗人眼中一片空茫的视觉投射。登楼本欲遣怀，却落得“意若何”三字茫然，不知为何而登，这种无目的的徘徊，比具体的悲愁更见心境的滞重。

“岁时春日少，世界苦人多”，自然之理与佛教之观在此交汇。春日短促是物理时间，世人皆苦是宗教体认，诗人将个人的迟暮之感融入对众生苦难的凝视，使一己之愁获得了一种超越性的厚度。对仗工整而意脉流动，不假雕饰而自显沉厚。

“愁醉非因酒，悲吟不是歌”，双重否定切断了常规的排遣路径。借酒浇愁、放声高歌，这些寻常的情感宣泄方式在此全部失效，愁绪已深入骨髓，无法用既有的情感模式来承载。这种“无法排遣之遣”，正是晚年白居易精神困境的真实切片。

尾联“求师治此病，唯劝读楞伽”，点出“病”字，将全篇情绪归结为一种需要疗愈的精神疾患。药方不是诗酒，不是山水，而是佛经。这一转折看似突兀，实则是诗人晚年笃信佛教、以佛理自遣的生命实录。读《楞伽》并非逃避现实，而是试图在佛法中为漂泊的身心寻找安顿之所。全诗由景入情，由情入理，层层推进，最终归于宗教式的静默，展现了白居易晚年诗歌浅切背后深沉的精神质地。