bié别cǎo草táng堂sān三jué绝jù句 èr二

现代文翻译

长久以来睡在粗布被中做着一位隐逸居士，忽然间挂上红色官袍做起了州郡长官。

身体虽然离开了草堂但心却没有离开，庐山何必非要撰写移文来驱赶我。

词语注释

文学赏析

这首绝句作于白居易任江州司马期间，是其《别草堂三绝句》中的第二首。诗题中的"草堂"并非指庐山香炉峰下的草堂，而是指作者在江州（今江西九江）寓居的处所。全诗以"出"与"不出"的辩证关系为轴，写尽了诗人仕隐之间的复杂心境。

首句"久眠褐被为居士"，回溯往昔隐逸生涯。"褐被"是贫士之服，"居士"是未仕之号，两个意象叠加，勾勒出诗人早年隐居时的清苦与自在。次句"忽挂绯袍作使君"，笔锋陡转，"忽挂"二字写出了仕途变迁的突兀与无奈。绯袍虽荣，却非本心所向，这一"忽"字，藏着多少身不由己的叹息。

第三句"身出草堂心不出"是全诗之眼。身体已经离开了草堂，进入了官场，但心却依然留在草堂，留在那片山水之间。这种身心分离的状态，正是白居易此时处境的真实写照——他因直言获罪，贬谪江州，虽然身居官位，却无心政务，精神世界依然坚守着隐逸的底线。

结句"庐山未要勒移文"用典精妙。南朝孔稚珪作《北山移文》，假托山灵口吻，讽刺那些假隐士身在山林心在魏阙的行径。白居易反用其意：庐山何须撰写移文来驱赶我？我的心从未离开过草堂，从未真正踏入过官场的尘网。这一反用，既是对自己清白的辩护，也是对官场虚伪的蔑视。

全诗语言平实如话，却意蕴深长。前两句写身世变迁，后两句写精神坚守，由事入理，由理入情，层层递进。"身出心不出"五个字，道尽了千百年来士大夫在仕隐之间的永恒困境，也因此成为流传最广的名句。