tīng听zhú竹zhī枝zèng赠lǐ李shì侍yù御

现代文翻译

巴渝的孩童与巫女唱着竹枝歌，那哀怨的歌声里藏着多少愁绪

暂时听听这歌声让你排遣愁绪，你尚且惆怅失落，长久地听下去我又该如何自处

词语注释

文学赏析

白居易此诗虽短，却写出了音乐与情感之间那种微妙的悖论关系——本想借歌声排遣愁绪，结果反而更添惆怅。

首句“巴童巫女竹枝歌”直接点题，交代了所听之曲的来源。竹枝词本是巴渝地区的民间歌谣，多唱男女情思、离愁别恨，其声调本就哀怨婉转。诗人特意点出“巴童巫女”，不仅交代了歌者的身份，更暗示了歌声中那种原始、真挚、不加雕饰的情感力量。这种来自民间的歌谣，往往比文人雅乐更能触动人心深处最柔软的部分。

次句“懊恼何人怨咽多”是全诗的情感核心。“懊恼”二字用得极重，写出了听者内心的挣扎。竹枝歌的怨咽之声，本是为了排遣愁绪，却反而勾起了更多的愁绪。这里的“何人”并非真的在问“是谁”，而是一种无奈的自问——明知听歌会添愁，却忍不住去听，这种矛盾心理被诗人捕捉得极为精准。

后两句“暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何”将这种矛盾推向极致。诗人对李侍御说：暂时听听这竹枝歌，你尚且惆怅失落；倘若长久地听下去，我又该如何自处？这里用了一个递进的逻辑——“暂听”已如此，“长闻”更不堪设想。诗人没有直接说“我听了会更难过”，而是用“教我复如何”这种近乎无奈的语气，把那种欲罢不能、欲避还迎的心理状态写得淋漓尽致。

全诗最妙之处在于，诗人写的是“听竹枝”，但真正打动人的不是竹枝歌本身，而是听歌之人复杂矛盾的心理。白居易善于从日常小事中提炼出普遍的人性体验，这首诗正是其“老妪能解”风格的典型体现——语言浅近，意蕴却深。