zèng赠sū苏liàn炼shī师

现代文翻译

两鬓斑白却心怀浩然之气，身处松窗深处药炉旁

带着道士彻夜长谈，忘却花开时节整日酣眠

明镜懒得打开常年锁在匣中，素琴想弹却只剩半截无弦

还嫌庄子书里词句太多，只读《逍遥游》六七篇

词语注释

文学赏析

这首赠答诗以白描手法勾勒出一位超然物外的女道士形象，字里行间流露的不仅是赞美，更是白居易晚年精神世界的自我投射。

首句'两鬓苍然心浩然'，以'苍然'对'浩然'，外在的衰老与内在的充盈形成张力。'松窗深处药炉前'，松窗、药炉，意象清冷而高古，将人物置于一个远离尘嚣的空间。松，象征坚贞；药炉，暗示修行。这一联看似平淡，实则奠定了全诗清寂超脱的基调。

颔联'携将道士通宵语，忘却花时尽日眠'，写诗人访道之趣。'通宵语'可见话投机契，'忘却花时'则写出超脱时序的专注。花时本应赏玩，却因论道而眠，这种'忘'，正是道家'坐忘'境界的体现。

颈联'明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦'，是全诗最精彩的两句。'懒开'与'长在匣'，写其不事修饰、不慕虚荣；'半无弦'用陶渊明典故，却更进一层——陶渊明尚有琴，此君连琴弦都残缺，却仍'欲弄'，所弄者非声，乃心也。这一联对仗工整，意象冷峭，写出了真正的'无待'——无需外物证明自己的存在。

尾联'犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇'，笔锋一转，以幽默收束。庄子书帙浩繁，而诗人独取《逍遥游》六七篇，看似挑剔，实则表明其追求的是精神的绝对自由，而非知识的堆砌。'犹嫌'二字，带着几分俏皮，却又不失深刻——这是对'大道至简'的体认，也是对繁文缛节的超越。

全诗语言平易，却意蕴深远。白居易晚年笃信道教，此诗正是其精神生活的真实写照：在衰老中寻求心灵的浩然，在残缺中体悟完整的逍遥。