hé和wēi微zhī之shī诗èr二shí十sān三shǒu首 hé和jì寄lè乐tiān天

现代文翻译

贤明与愚钝的人常常交往，这是人情的常理

然而从古至今，能称得上像胶漆般亲密的又有几人呢

最近我扳着手指一数，只有姓元的和排第二的姓白的

偏爱延伸至兄弟，在中间还要权衡避免家室的牵累

松树与竹子、黄金与石头，都不足以比喻我们关系的坚实紧密

在车上就像轮子与车辕，在身上就像肘部与腋下

又如同风云际会，上天安排我们成为一对

不像那些势利之交，有名誉却无实质

回想我在杭州的那几年，正值你去越州的日子

盼你到来却愁它太迟，设宴时又惋惜流光匆匆

坐着闪耀着黄金带子，酒喝红了红润如玉的脸庞

酣畅地歌唱嘴不停歇，狂喜地起舞衣襟相互拂动

平生欣赏愉悦的事情，能实现的不到十分之一

相聚时笑声哑哑，离别时叹息唧唧

饯行的酒宴刚收拾完，远行的船桨就已排列整齐

后来得知遗憾苦痛绵绵，之前的欢乐结束得猝不及防

留守的人脸色惨淡，出行的人内心郁结

风吹动着衣袖挥手告别，云帆在眺望中渐渐消失

隔夜的宿醉混着离别的思绪，眼目昏花心神恍惚

病弱的灵魂黯然销耗，年老的眼泪凄然流出

分别仿佛就在昨天，美好的年华却已换了六七轮

都是官府里的官身，下次相会的日期难以由自己把握

词语注释

文学赏析

白居易与元稹晚年互通音书，这首《和寄乐天》记录了二人晚年情谊的沉淀。诗中段对友情的喻体进行了层层递进的替换。前段“胶漆固难比”及“松竹金石”的比喻，侧重于物质属性的恒定性：胶漆黏着、松竹经冬、金石不朽，这些意象强调的是一种静态的、防御性的坚固，用以对抗外界的侵蚀与时间的消磨。然而，诗人随即转换视角，以身体部件与机械结构重构传统友喻：“在车如轮辕，在身如肘腋，又如风云会，天使相召匹。”这种从静态材质到动态结构的切换，旨在强调“协同性”与“共生性”：车缺轮则不行，人缺肘腋则无法自护。相比于“松竹金石”单纯宣称“坚不可摧”，轮辕与肘腋的意象通过描述各部分在运动中的相互依存关系，更具体地揭示了二人生活轨迹与精神内核的深度咬合；“风云会”三字更将这种契合上升至气运高度，暗示二人相遇不仅是人际投契，更是精神气场上的必然呼应。

这种紧密关系随即在离别场景中被打破。“饯筵才收拾，征棹遽排比”一联极具张力，“才”与“遽”两个时间副词的对撞，写出欢宴未终离船已列的紧迫感，精准传达了古代官员调动频繁、身不由己的无奈。紧接着“风袂去时挥，云帆望中失”，视线从挥袖近景切换至云帆消失的远景，空间尺度的拉伸让离别后的空旷感弥漫开来。结尾“别君只如昨，芳岁换六七”，以心理时间对抗自然时间，明明过了数年，心中却觉如昨日，这种时间错觉成为思念深度的证明。全诗最终落在“俱是官家身，后期难自必”的无力感上，从哲理性的友谊定义过渡到具体的离别痛楚，真实反映了白居易晚年对身不由己处境的感悟。