现代文翻译
空腹品尝新酿的酒,偶然就在卯时醉倒了
醉后裹着粗布短袄,一直睡到斋时
睡得很酣畅,不说话也不笑,真正的安寝没有梦境
几乎要忘却这副形骸,哪还知道属于天地
酒醒后余韵还未消散,起身坐下心中淡泊无事
举起手臂伸个懒腰,取琴弹奏一曲秋思
词语注释
褐裘:粗布或粗毛制成的短袄,代指简朴的衣着
斋时:古时僧道或士人进餐前的斋戒时段,此处指午时前后
妄形骸:视形体为虚幻,不拘形迹
讵(jù)知:岂知,哪知
文学赏析
此诗写于白居易晚年退居洛阳时期,是其《和微之诗二十三首》中的一首,微之即元稹。全诗以“醉—睡—醒—弹”为线索,铺陈出一幅闲适自适的日常生活图景,却于平淡中见深意。
起笔“空腹尝新酒,偶成卯时醉”,一个“偶”字极妙,点出诗人并无借酒浇愁之意,只是随性而饮,却不知不觉醉倒。这种“偶成”的醉态,正是白居易晚年追求的“中隐”境界——不刻意避世,也不沉迷世俗,只在日常生活中寻得自在。
“醉来拥褐裘,直至斋时睡”,醉后裹着粗布短袄沉沉睡去,从卯时一直睡到斋时。这里不写梦,而写“真寝无梦寐”,连梦都没有,是一种近乎禅定的状态。紧接着“睡酣不语笑”,睡醒后不自觉露出笑意,这种“笑”不是因某事而发,而是内心安宁的自然流露。
“殆欲妄形骸,讵知属天地”是全诗哲理最浓的一联。诗人说,醉睡之间,几乎忘却了肉身的存在,哪还顾得上自己属于天地、属于尘世?这是一种庄周式的物我两忘,也是白居易受佛道思想影响后对生命本体的思考。他不谈大道理,只从一次醉睡中体悟到形骸可忘、天地可寄的境界。
结笔“举臂一欠伸,引琴弹秋思”,醒来后伸个懒腰,取琴弹奏一曲《秋思》。动作极简,意境却极远。从醉到睡,从睡到醒,从醒到琴,整个过程如行云流水,毫无滞碍。那曲《秋思》弹的是什么?是悲秋?是怀旧?还是仅仅是心境的投射?诗人不说,只以琴声收束,余韵悠长。
全诗语言平易如话,却层层递进,由醉入睡,由睡入悟,由悟入琴,完成了一次精神的漫游。白居易晚年诗风趋于平淡,但平淡中自有深致,此诗便是明证。
诗文录《和微之诗二十三首 和尝新酒》·白居易:https://gushiwen.space/poem/tang/bai-ju-yi/2071749464983654429