现代文翻译
玉芝观里住着王居士,他修炼服气餐霞之术善于养生
夜半之后听不到如龟般的喘息,秋日里只见鹤一般的精神愈发矍铄
容颜让人奇怪地保持原样,姓名多让人怀疑不是真实
你看重寿命轻视荣华富贵,我知道你是厌烦了世间之人
词语注释
玉芝观:唐代道观名,此处指王山人所居之处
服气餐霞:道家修炼方法,谓呼吸元气、吞咽霞光以养生
龟喘息:古人认为龟长寿,夜不呼吸,此处形容王山人呼吸细微、近乎龟息
鹤精神:鹤象征清高长寿,谓其精神矍铄如鹤
文学赏析
此诗作于白居易中晚年时期,当时他历经宦海沉浮,对仕途荣辱有了更为通透的认识。诗中赠予的"王山人"是一位隐居道观的修炼之士,诗人以朋友的身份,既写其修道之态,又抒己心中之感慨。
首联"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身",开门见山点出人物身份与居所。"服气餐霞"四字,将道家修炼的神秘与超脱写得极具画面感——不食人间烟火,只以元气霞光为食,这种生活方式本身便是一种对世俗的拒绝。白居易并未直接评价,但"善养身"三字已暗含敬意。
颔联"夜后不闻龟喘息,秋来唯长鹤精神"是全诗最精彩之处。诗人用"龟息"与"鹤精神"两个典故,一静一动,一隐一显,勾勒出王山人修炼的高深境界。夜半无声,呼吸几近于无,这是"静"的极致;秋日精神愈发矍铄,这是"动"的生机。一联之中,生死、动静、隐显的张力被压缩在十四个字里,读来令人叹服。
颈联"容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真"转入对王山人外貌的描写。"怪"字用得极妙——不是惊叹,而是"奇怪",带着一种半信半疑的亲近感。容颜未改,名姓难辨,诗人仿佛在说:你活得太过超脱,倒让人怀疑你是否还是凡人。这一联的妙处在于,它没有一味赞美,而是带着朋友间的调侃与好奇,使整首诗不流于空洞的颂扬。
尾联"贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人"是情感的落点。白居易在此袒露心迹:你看重寿命而轻视荣华,我知道你是因为厌倦了世间之人。这句诗背后,是诗人自身的影子——他亦曾厌倦官场倾轧,亦曾向往隐逸。但不同的是,王山人已真正归隐,而白居易仍在仕途之中。这种"知君"背后的无奈与羡慕,使全诗在超脱的表象下,藏着一丝难以言说的苍凉。
诗文录《赠王山人》·白居易:https://gushiwen.space/poem/tang/bai-ju-yi/2071749464937517060