hé和wēi微zhī之chūn春rì日tóu投jiǎn简yáng阳míng明dòng洞tiān天wǔ五shí十yùn韵

现代文翻译

春天已经过去了一半，太阳渐渐西斜。

越国土地强国力大，会稽城高而独立。

盐煮海水富饶，湖水澄明名胜。

牛宿斗宿是天上的星象，会稽山地形展开如地图。

珍奇宝物填满了街市，美丽女子溢满了城门。

句践遗留了霸业的风范，西施有着旧俗的美丽。

船头雕刻的龙姿态矫健，桥脚的兽像瞪大眼睛。

乡间美味珍视小螃蟹，时令鲜味看重鹧鸪肉。

语言与中原不同，衣服也一方独特。

捣衣的婢女眉毛如蛾，敲击船舷的奴仆如蛙角。

江水清澈胜过伊洛，山色翠绿超过荆巫。

华表上双鹤栖息，船桅相连几点乌鸦。

烟波分开了渡口，云雾树木连接着城角。

山涧远处的松树如画，沙洲平坦水面如铺。

绿秧早稻整齐，紫笋新芦被折。

暖脚踩在泥中的藕上，寻香走在石上的蒲草间。

雨来草木都发芽，雷后冬眠的动物都苏醒。

柳叶像黄丝的眼睑，花朵像红蜡的珠子。

林风折断了新竹，野火烧枯了老桑。

蕙草长枝下垂，榆钱短串相连。

暖和的天气生出了野菜，卑湿的地方长满了杂草。

女子浣纱相互陪伴，孩子烹鲤一声呼唤。

山魈在啼叫稚子，猿猴挂在山都。

产业谈论蚕蚁，生计计算鸭雏。

泉岩上雪飘洒，苔壁上锦漫糊。

堰坝限制了舟航路，堤坝通车马途。

若耶溪岸回合，禹庙路径盘纡。

洞穴为何开凿，星槎谁人挖空？

石凹是仙药臼，峰峭像佛香炉。

去时投下金简，来因携着玉壶。

富贵仍招客人宿，健康不需人扶持。

听闻声望贤丞相，仪容仪表美丈夫。

前驱驻扎旌旗，偏坐排列笙竽。

刺史旗翻隼鸟，尚书鞋曳野鸭。

学禅超越后有，观妙到达虚无。

髻里传僧宝，环中得道枢。

登楼作诗八咏，置砚赋三都。

捧拥罗绮，趋跄紫朱。

庙谟藏稷卨，兵略贮孙吴。

令下三军整，风高四海趋。

千家得慈母，六郡事严姑。

重士超过三哺，轻财抵一铢。

送觥歌宛转，嘲妓笑卢胡。

佐饮时炮鳖，蠲酲数鲙鲈。

醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。

若不中贤圣，何由外智愚。

我一生志，你百年躯。

江上三千里，城中十二衢。

出多无伴侣，归只对妻儿。

白首青山约，抽身去得无？

词语注释

文学赏析

这首五言排律是白居易任杭州刺史时，为酬答好友元稹（字微之）而作。诗题中的“阳明洞天”是道教三十六洞天之一，位于会稽（今绍兴），元稹曾投简祈福，白居易便以此为题，写下这首五十韵的长诗。全诗结构宏大，从越地的地理形胜、风土人情，写到当地的山水胜迹，再转入对元稹政绩与才华的颂扬，最后以归隐之志作结，层层递进，脉络清晰。

诗的前半部分着力描绘越州的风物。诗人没有停留在泛泛的赞美，而是选取了极具地方特色的细节。如“乡味珍蟛蚏，时鲜贵鹧鸪”，写当地人对小螃蟹和鹧鸪肉的珍视，充满了浓郁的生活气息。而“江清敌伊洛，山翠胜荆巫”一联，则通过对比手法，将越地的山水与中原名川、楚地巫山相提并论，既写出了越州山水的清丽，也暗含了诗人作为中原士人对南方风物的认可与欣赏。这种写法，既真实又得体，避免了空洞的溢美之词。

诗中最精彩的修辞运用，体现在“柳眼黄丝颣，花房绛蜡珠”一联。诗人用“柳眼”比喻初生的柳叶，形象地写出了柳叶细长卷曲、仿佛睡眼惺忪的状态；“黄丝颣”则进一步形容柳叶上细微的绒毛，如同丝上的疙瘩，细腻入微。而“花房绛蜡珠”则将红花比作红色的蜡烛，花蕊如同蜡烛上的油珠，既写出了花的颜色，又写出了花的形态和质感。这一联对仗工整，比喻新奇，充分展现了白居易晚年诗歌“老妪能解”之外的精工一面。

诗的後半部分转向对元稹的颂扬。白居易用“登楼诗八咏，置砚赋三都”来比喻元稹的文学才华，用“庙谟藏稷卨，兵略贮孙吴”来赞美他的政治和军事才能。这些典故的运用，既贴切又显厚重，体现了诗人对友人的高度评价。然而，在颂扬之余，诗人也流露出一种复杂的情感。如“出多无伴侣，归只对妻孥”，写出了元稹作为官员的孤独与无奈，也隐含了诗人自己对官场生活的厌倦。

诗的结尾“白首青山约，抽身去得无”，是全诗的点睛之笔。诗人以“白首青山约”表达了归隐山林的愿望，但“抽身去得无”又流露出对现实的无奈和犹豫。这种矛盾心理，正是白居易晚年诗歌的典型特征——既有对官场的厌倦，又有对现实的妥协。全诗在宏大的叙事中，融入了个人的情感体验，使得这首长篇排律既有气势，又有温度。