qín琴jiǔ酒

现代文翻译

耳根得以聆听琴声，初时畅快淋漓，心地忘却机巧，酒至半酣正得意

倘若让荣启期也懂得饮酒之趣，他应当会说四乐而非三乐了

词语注释

文学赏析

白居易这首《琴酒》虽仅四句，却浓缩了他晚年“中隐”生活的核心趣味。诗题“琴酒”二字，已点出诗人晚年两大精神寄托。

首句“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣”，从感官与心理两个层面切入，写得极有层次。“耳根”得听琴，是外在的听觉享受；“心地”忘机，是内在的心灵解脱。琴声初畅，带来的是感官的愉悦与疏通；酒至半酣，带来的是精神的放松与超脱。一个“初”字，写出琴声入耳时的清新与惬意；一个“半”字，写出饮酒恰到好处的境界——全醉则昏，全醒则拘，半酣方得自在。这两句对仗工整，音韵和谐，将琴酒之乐写得淋漓尽致。

次句“若使启期兼解醉，应言四乐不言三”，用典而翻出新意。荣启期是古代著名的隐士，以“三乐”著称（人生而为人一乐，生而为男子二乐，年九十而活三乐）。白居易在此假设：如果荣启期也懂得饮酒之趣，那么他应该会说“四乐”而不是“三乐”了。这个“四乐”究竟指什么？学界有几种推测：一说指琴、酒、德、寿四者；一说指加上了“醉”这一乐。无论哪种解释，诗人都借古人之口，表达了自己对琴酒生活的满足与自豪。

全诗语言浅近，却意蕴深远。白居易晚年诗风以平易著称，这首诗正是其代表作。他不追求奇崛险怪，而是在日常生活中发现诗意，在琴酒之间寄托情怀。这种“中隐”哲学，既不同于朝堂的纷争，也不同于山林的孤绝，而是在仕与隐之间找到一种平衡，一种从容。诗中没有悲愤，没有哀怨，只有一种淡淡的满足与安然，这正是白居易晚年诗歌的独特魅力。