cóng从lóng龙tán潭sì寺zhì至shǎo少lín林sì寺tí题zèng赠tóng同yóu游zhě者

现代文翻译

穿着山屐田衣的六七位贤人，采摘花草踏翠而行，在潺潺流水边嬉戏

九龙潭的明月落入酒杯，三品松林的风声飘渺如管弦

身体强健正适宜游览胜地，林间清凉让人忘记了炎夏

始知驾鹤乘云之外，别有逍遥的人间神仙

词语注释

文学赏析

此诗作于白居易任河南尹期间，是一首典型的游宴唱和之作。诗题点明行程从龙潭寺至少林寺，对象是“同游者”，可见这是一场文人雅集式的郊游。

首联“山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲”开篇即勾勒出一幅高士出游图。“山屐”指登山木鞋，“田衣”是僧人或隐士所穿的宽大衣服，白居易用这两个意象，瞬间将同游者的身份定位于超脱尘俗的贤达。六七位高人，踏着芳草，踩着翠绿，在潺潺流水边漫步，动作轻盈，心境闲适。“弄”字用得极妙，仿佛流水不是阻隔，而是可以拨弄的琴弦，写出了人与自然的亲密无间。

颔联“九龙潭月落杯酒，三品松风飘管弦”是全诗最精彩的一联，也是意境最美之处。九龙潭畔，明月倒映在酒杯之中，仿佛月亮也落入杯中，与人共饮；三品松树（松树等级之一，或指寺前古松）下，松风阵阵，听起来就像飘渺的管弦乐。这里运用了通感和拟人的手法：月落杯酒，是视觉的错觉，更是心理的投射，诗人将天上的月“请”入杯中，赋予了月亮以人情味；松风飘管弦，则是将自然之声转化为艺术之音，风不再是风，而是天成的音乐。这一联对仗工整，意象清丽，将游赏之乐提升到审美享受的高度，堪称全诗最佳。

颈联“强健且宜游胜地，清凉不觉过炎天”转入写实与感慨。白居易此时虽已步入中年，但身体尚健，因此认为趁着强健之时，应当多游历名山大川。而少林寺一带山林幽深，气候凉爽，让人忘记了外界的炎热。这两句看似平实，实则蕴含了诗人对生命的珍惜和对自然清凉的喜爱，也暗示了他在官场之余寻求精神慰藉的心态。

尾联“始知驾鹤乘云外，别有逍遥地上仙”升华主题。诗人由此游悟出：世人常向往驾鹤乘云、飞升仙界，却不知在这人间胜地，只要心境逍遥，便是地上的神仙。这是对“仙”的重新定义——仙不在云端，而在心境；不在远方，而在当下。白居易晚年笃信佛教，追求内心的宁静与逍遥，这一联正是他人生哲学的体现：不必外求，当下即是逍遥。

整首诗语言清丽，既有游赏之乐，又有哲理之思，体现了白居易晚年诗歌“通俗中见深沉”的特点。