qiū秋chí池

现代文翻译

清风吹拂池面泛起浪花，水色清透仿佛凝结着秋霜，

我闲适地坐在水边的一张绳床上。

眼中的尘埃与心中的污垢在这一刻仿佛都消散殆尽，

这哪里只是秋天的池水，分明就是修行的道场。

词语注释

文学赏析

白居易此诗虽短，却将禅意与闲适熔于一炉，读来如饮清茶，余味悠长。

首句“洗浪清风透水霜”，起笔便是一幅清冷澄澈的画面。秋风拂过池面，泛起细浪，水色清透，仿佛凝结了秋霜的寒意。一个“洗”字，既写出了风动浪涌的动态，也暗喻了环境的洁净无尘；一个“透”字，则突出了水质的清澈见底，连霜色都仿佛能穿透水面。这不仅是写景，更是为后文的“净心”做铺垫——环境之清，方能映照心境之明。

次句“水边闲坐一绳床”，镜头由远及近，聚焦于诗人自身。白居易晚年笃信佛教，常与僧人往还，绳床正是其闲居时的常见坐具。“闲坐”二字，看似平淡，实则透露出一种远离尘嚣、超然物外的从容。他坐在水边，面对清波，并非无所事事，而是在进行一场无声的对话。

后两句“眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场”，是全诗的点睛之笔，也是禅理的集中体现。诗人写道，眼前的秋池仿佛具有洗涤功能，不仅洗去了眼中的尘埃，更洗净了心中的污垢。这里的“眼尘”与“心垢”对应，由外而内，层层深入。当内心的杂念与执念随着视线融入秋水而消弭殆尽时，诗人顿悟：这哪里只是一池秋水？这分明就是一个修行的道场。

此诗妙在“即景悟道”。白居易没有生硬地讲经说法，而是从具体的感官体验出发——清风、洗浪、透霜、绳床，由实入虚，最终得出“秋池即道场”的结论。这种写法符合禅宗“平常心是道”的理念，也体现了白居易晚年诗歌“老僧样”的风格：平淡中见深意，闲适中藏机锋。全诗语言浅近，却，读之令人心境澄明，仿佛也随之坐在了那水边的绳床上，沐浴了一身清风秋霜。