běi北chuāng窗sān三yǒu友

现代文翻译

今天坐在北窗之下，自己问自己做什么事

欣然间得到了三位朋友，这三位朋友是谁呢

琴弹罢就举起酒杯，酒喝罢就吟咏诗句

三位朋友相互牵引，循环往复没有止时

弹一曲琴让内心惬意，吟一首诗让四肢舒畅

还担心心中有所缺憾，就用酒来弥合填补

难道只是我生性拙劣而喜好这些，古人大多也是这样

嗜好诗歌的有陶渊明，嗜好琴的有荣启期

嗜好酒的有刘伯伦，这三个人都是我的老师

他们有的缺乏儋石那样的储粮，有的穿着用绳带束衣的破旧衣裳

但弦歌与饮酒咏诗，乐在道中知道归宿所在

三位老师离去已久，高尚的风范不可追及

但这三位朋友交往甚熟，没有一天不相随

左手掷起白玉酒杯，右手拂过黄金琴徽

兴致酣畅时不折叠纸张，提笔写下狂放之词

谁能带着这首词，替我致谢亲友知己

纵使不认为我是对的，难道就会认为我是错的吗

词语注释

文学赏析

这首诗最妙处，在于白居易将抽象的'雅趣'具象化为三个可感可触的'朋友'。诗题《北窗三友》，起笔却如闲话家常：'今日北窗下，自问何所为？'这一问，问出了闲居者的慵懒，也引出了后文的'欣然'。他答：'欣然得三友，三友者为谁？琴、酒、诗。'这三个字，不仅是爱好，更是他安身立命的精神支柱。

中段的'一弹惬中心，一咏畅四肢'，写得极有体感。弹琴不仅悦耳，更'惬中心'——让内心熨帖；吟诗不仅动口，更'畅四肢'——让全身舒展。这种身心合一的愉悦，是白居易晚年闲适诗的典型质感。而'犹恐中有间，以酒弥缝之'一句，尤为生动。'弥缝'本指修补衣物裂缝，此处用来形容酒在琴与诗之间的调和作用——恐二者之间有空隙，便用酒来填补。这一拟人化的动词，让'三友'之间的关系变得亲密无间，也暗示了诗人对这种生活状态的珍视与小心翼翼。

白居易并未止步于自娱，而是将'三友'溯源至古人：'嗜诗有渊明，嗜琴有启期，嗜酒有伯伦。'他自认是三位古人的学生，且特别指出这三位先贤皆是'乏儋石储'、'穿带索衣'的贫贱之士。这一笔极重——他不是在附庸风雅，而是在继承一种'乐道知所归'的精神传统。即便物质匮乏，只要弦歌觞咏不断，精神便有归依。

结尾'兴酣不叠纸，走笔操狂词'，写出了创作的即兴与豪放。'狂词'二字，看似自谦，实则自信——他不在乎旁人'以为是'还是'以为非'，只要自己心安。这种'岂以我为非'的倔强，正是白居易晚年诗风中少见的锋芒。全诗以问起，以问结，中间以'三友'贯穿，结构圆融，语气从容，是香山老人'中隐'哲学的诗意表达。