shí石fù妇xíng行èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

生了男孩要有闺房规矩，不要娶青楼里的歌妓。

生了女孩要侍奉公婆，不要嫁给轻浮浪荡的男子。

青楼女子依附他人没有定准，游子一去便忘了故乡。

山头的义妇无人知晓，她纵身跳下山崖生死两隔。

人们把这位妇人当作石头看，却不相信她的心原本就是石头。

相随之人难道没有别的选择，那垂发至眉的少年才真正与我匹配。

江水可以流尽高山可以铲平，却耗尽不了悠悠千古的深情。

早知道郎君离去再无音讯，后悔当初没有像尾生那样抱柱殉情。

词语注释

文学赏析

周紫芝这首《石妇行》以民间传说为题材，却写出了超越一般贞烈故事的深沉质感。诗的开篇四句如家训格言，'生男有闺房，莫娶青楼倡；生女事姑嫜，莫嫁游冶郎'，看似俗套的劝世之语，实则为后文义妇的悲剧铺设了社会背景——在一个将女性视为附属、将婚姻视为交易的时代，这位女子的选择显得尤为决绝。

'倡家从人无定准，游子一去忘故乡'两句，笔锋一转，揭示了悲剧的根源：青楼女子身不由己，而负心游子更是薄幸。然而诗人并未止步于谴责，而是将镜头推向那座山头——'山头义妇无人识，踊身上山生死隔'。一个'踊'字，写出了她纵身一跃时的决绝与悲壮，没有犹豫，没有徘徊，只有生死一瞬的割裂。

最打动人心的是'人将此妇作石看，不信此心元是石'。世人只看到山石，却不知这石中封存着一颗至死不渝的心。诗人以石喻人，又以人证石，形成了一种奇特的互文：石本无情，因人情而有了魂魄；人本易变，因守志而化作了永恒。这种'心元是石'的论断，比任何贞节牌坊都更有力量。

结尾'江流可尽山可平，不尽悠悠千古情'，以夸张的对比收束全篇。江水有尽时，山岳可平复，唯独这份千古深情无法消亡。最后'早知郎去无消息，悔不将身事尾生'，化用尾生抱柱的典故，将女子的悔恨推向高潮——她后悔的不是跳崖，而是没有像尾生那样等到爱人归来。这一'悔'字，让这位义妇从贞烈的符号还原为一个有血有肉、有爱有恨的女子，使全诗的情感张力达到了顶点。