现代文翻译
磨石研砖修建新的坟墓,角楼高高耸立四面环绕
谁家唱起这首长短歌,长安的贵人如今葬在蒿里
天亮时分事情究竟如何,口中含珠腰系黄金众多
墓门重重关闭子孙哭泣,树上纸钱挂满空枝柯
你没看见胡人骑兵南下经过相州路,仓皇之中还要寻找韩王的坟墓
解下马鞍下马拜祭在墓前,还派遣羌兵守护墓地
试问他们这样做是为了什么,恐怕当年还认识我的父亲
词语注释
砻(lóng):磨去谷壳
蒿里:指墓地,死者所归
东方作矣:天亮了
相州:今河南安阳一带
韩王:指五代后晋韩王,此处借指权贵
羌兵:指金兵
文学赏析
周紫芝的《长短歌》是一首极具现实批判力量的宋诗,其锋芒直指当时社会对权贵的盲目崇拜与历史虚无。开篇“砻石磨砖作新垒,角楼亭亭四边起”以工笔描绘豪门新筑的坟墓,石磨得光亮,砖研得精细,角楼高耸——极言其奢靡。然而笔锋陡转,“谁家一曲长短歌,长安贵人葬蒿里”,那歌中唱的不过是昔日长安贵人也已化作蒿里枯骨。这一联对比强烈,以“新垒”之盛衬“蒿里”之寂,道出富贵终归尘土的冷峻真理。
“东方作矣事若何,口珠腰带黄金多”写墓前守夜者的狼狈与贪婪,天亮事休,只剩满口珠玉、腰间金带的俗世牵绊。接着“墓门重闭子孙泣,树上纸钱空满柯”,子孙哭泣只是形式,纸钱挂满枝头却毫无意义——生死两茫,祭品不过是风中飘摇的废纸。此处“空”字极重,写出了仪式的虚妄。
最精彩处在于后半段借古讽今:“君不见胡骑南来相州路,仓皇尚觅韩王墓”。金兵南侵,战火纷飞,那些骑兵在慌乱中竟还要寻找韩王的坟墓。为何?“解鞍下马拜墓前,更遣羌兵作调护”。他们下马拜祭,还派兵守护——连敌国入侵者都懂得尊崇权贵,而南宋朝廷呢?诗人冷眼旁观,发出“凭谁试问尔何为,定恐当年识吾父”的质问。这最后一句如惊雷炸响:你们如此恭敬地拜祭前朝权贵,难道当年还认识我的父亲吗?这是对当下社会盲目崇古、不务实际、甚至敌国都比本国更懂“礼”的辛辣讽刺。全诗由墓写起,由墓写至战乱,由战乱写至人性荒诞,层层递进,结尾更是以一句荒诞的质问收束,余味无穷,令人读之脊背发凉。
诗文录《长短歌》·周紫芝:https://gushiwen.space/poem/song/zhou-zi-zhi/2071749910880112652