现代文翻译
养病之时心慕平和旷达,避世隐居反遭世俗讥讽。
因此与竹结为精神之交,长年相伴看它婆娑起舞。
修长的竹林遮蔽了天空,万竿如玉森然罗列。
几架洁净的琴隐于竹间,共鼓一曲南风之歌。
人生贵在行乐,取乐不必繁多。
倘若没有这一笑之适意,这清风明月又有何意义?
词语注释
夷旷: 平和旷达
婆娑: 盘旋起舞的样子,此处指与竹子相伴
修篁: 修长的竹子
南风歌: 相传舜帝所作的歌,歌词有'南风之薰兮,可以解吾民之愠兮'
文学赏析
周紫芝这首诗作于其晚年退居竹间之时,题为“次卿与余终日坐竹间”,实则是借竹写心,以竹为伴,寄托超然物外之志。全诗以“养疴”起笔,却无病弱之气,反显清高之态。“养疴慕夷旷,避俗蒙讥诃”——诗人自陈养病之际,心慕平和旷达之境,因避世俗而遭人讥讽。此联看似自伤,实则自傲,一个“慕”字、一个“避”字,道出诗人对世俗价值的疏离与坚守。
“用兹结神交,长年与婆娑”——既然世人不解,便与竹结为神交。竹之婆娑,不仅是形态之美,更是精神之契合。此处“婆娑”二字用得极妙,既写竹影摇曳之态,又暗含诗人与之共舞、心神交融之意。
“修篁不见天,万玉方森罗”——竹林高耸,遮蔽天日,万竿如玉,森然罗列。此联全用意象,不着一情语,而清幽之境自现。“万玉”喻竹,既写其色之青翠如玉,又写其质之坚贞如置,更暗含诗人对高洁品格的自期。
“隐几张净琴,共鼓南风歌”——竹间设琴,鼓《南风》之曲。《南风歌》乃舜帝所作,有解民愠、致太平之意。诗人于此隐逸之境鼓此雅音,既是对古贤的追慕,也是对当下心境的最佳注脚——虽处江湖之远,心怀天下之宽。
“人生要行乐,取乐不必多”——此联看似浅白,实则深蕴哲理。人生行乐,何必繁复?一竹、一琴、一笑,便足矣。诗人以简驭繁,道出返璞归真之趣。
“傥无一笑适,奈此风月何”——若无这一笑之适意,这清风明月又有何意义?结句以问作收,余韵悠长。风月本无情,因人之适意而生情;人生本多苦,因心之旷达而得乐。全诗至此,竹、琴、风月、一笑,皆化为诗人精神世界的组成部分,清而不寂,淡而有味。
诗文录《次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字 其一》·周紫芝:https://gushiwen.space/poem/song/zhou-zi-zhi/2071749910863335429