cì次qīng卿yǔ与yú余zhōng终rì日zuò坐zhú竹jiān间yǐ以hé何rén人yǒu有jiǔ酒shēn身wú无shì事shuí谁jiā家duō多zhú竹mén门kě可kuǎn款wèi为yùn韵yú余dé得shàng上qī七zì字 qí其èr二

现代文翻译

晋室正值中衰之时，世上已无贤人出现。

高官厚禄难道不好，但奇祸最终随之而来。

七位贤人各自能察觉祸患的先机，适时退隐正合其时。

到如今那些学阮籍白眼待人的人，往往只是多发怒嗔。

愚者与智者志趣不同，孤高之人本来难以合群。

只要内心自信而不怀疑，世俗的议论不过是空纷纷。

词语注释

文学赏析

此诗是周紫芝与友人唱和之作，以魏晋风事为韵脚，借古讽今，寄托深远。诗题中"以何人有酒身无事，谁家多竹门可款"为韵，作者得上七字之"其二"，全篇围绕竹林七贤的遭遇展开议论。

首联"典午方中否，举世无贤人"起笔便点明时代背景——晋室中衰，贤人凋零。"典午"二字用得极巧，既暗指司马氏政权，又隐含对当时政治环境的隐喻。次联"高爵岂不佳，奇祸终相因"转折有力，指出高官厚禄虽好，却往往招致灾祸，这是对七贤命运的深刻总结。

颈联"七子各见几，引身良及辰"是全诗最精彩之处。"见几"二字精准概括了七贤的生存智慧——他们能在祸患未形之时便察觉先机，及时抽身。"良及辰"三字更见功力，"良"字强调时机把握之准确，"及辰"则暗示这是一种难得的清醒与果断。这一联对七贤的评价客观而深刻，既不美化也不贬低，而是从历史角度分析其选择。

颔联与颈联之间形成鲜明对比："至今白眼徒，往往多怒嗔"——那些效仿阮籍白眼态度的人，往往只剩下愤怒与抱怨，却学不到七贤的智慧。诗人借此批评了后世文人只学其表、未得其里的现象。

尾联"自信苟不疑，俗说空纷纷"收束有力，提出诗人自己的人生态度：只要内心自信不疑，世俗的议论不过是纷纷扰扰罢了。这既是自我宽慰，也是对友人的勉励，体现了宋人理性从容的精神风貌。全诗议论精到，用典自然，既有历史厚度，又有现实关怀。