cì次yùn韵liú刘yuán元kàng亢dú读bái白lè乐tiān天yǔ与liú刘mèng梦de得shū书

现代文翻译

香山居士是天下的贤士，以直道可以侍奉君王

但因直言招致奇祸，后来的隐患如同积薪之下

巨大的栋梁虽然已被弃置，白玉般的品格原本就珍贵自持

百年人生付之一场春梦，千载之下依然期待这样的君子

可怜那些身居高位的庸碌之辈，议论者只是空自反唇相讥

文华一旦照耀，古今士大夫皆难望其项背

才高的人注定难以逢世，盛德之人终究少有助邻

碌碌无为的众多后辈，琐碎不堪非我同类

财富丰盈与名声显赫，怎能同时降临在一人身上

暮年隐居山林的意趣，以诗酒保全了天然本性

君子与小人，从这一选择开始分道扬镳

寄语颜回那样的陋巷之士，不要感叹贫穷的悲哀

词语注释

文学赏析

此诗是周紫芝和刘元亢的唱和之作，题目点明“读白乐天与刘梦得书”，可见诗人是由白居易与刘禹锡的书信往来联想到二人命运，进而抒发感慨。全诗以白居易为核心，层层推进，既有对前贤的追慕，也有对世态的冷眼。

开篇“香山天下士，直道可事君”，起笔极高，直接给白居易定性——这是天下的贤士，以直道事君。然而紧接着“口语作奇祸，后来成积薪”，笔锋陡转。白居易因直言进谏招致祸患，正如贾谊所言“火厝积薪”之下，隐患重重。这两句一扬一抑，构成了全诗的张力基础。诗人用“积薪”这一典故，不仅写出了白居易晚年被贬的处境，更暗示了这种祸患并非偶然，而是政治生态中必然潜伏的风险。

“巨栋虽已捐，白璧原自珍”一联，是全诗最见功力之处。“巨栋”喻才，“白璧”喻德。栋梁之材虽被弃置，但白玉般的品格原本就珍贵自持。这里“捐”与“珍”对举，写出了外在遭遇与内在价值的错位。诗人没有沉溺于同情，而是从更高的维度肯定了白居易的人格独立性——政治上的失意并不能折损其道德的光辉。

“百年付春梦，千载期斯人”，时间维度被拉长。百年人生如梦，但千载之下，人们依然期待这样的君子出现。这一联将个人命运置于历史长河中审视，气势顿开。接下来“可怜肉食子，议者空反唇”，笔锋转向当下，嘲讽那些身居高位的庸碌之辈，他们只会空口议论，反复无常。与白居易的“文华一照耀，今古无搢绅”相比，这些“肉食子”显得渺小而可笑。

“才高固不世，盛德终少邻”二句，道出了天才与德者的孤独宿命。才高者难以逢世，德盛者往往孤立无亲。这不是抱怨，而是清醒的认知。随后“鹿鹿数馀子，琐琐非公伦”，进一步贬斥那些碌碌无为、琐碎不堪的世俗之人，他们根本不在同一个道德层级上。

“丰盈与名誉，讵可钟一身”，诗人提出了一个深刻的命题：财富与名声，怎么可能同时降临在一个人身上？这是对白居易人生选择的肯定——选择了盛德，便不得不放弃丰盈与名誉。结尾“暮年林壑意，觞咏全天真”，写白居易晚年隐居洛阳，以诗酒保全天真本性。最后“君子与小人，两者自此分”，点明主旨：在富贵与守道之间，君子与小人做出了不同的选择。末句“寄言颜巷徒，勿语伤哉贫”，以颜回自况，劝勉友人不要感叹贫穷，因为精神的富足远胜物质的匮乏。全诗结构严谨，议论与抒情交织，既有历史的纵深感，又有现实的批判性，堪称宋人咏史诗中的佳作。