zài再fù赋sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

孤傲的根干本就该生长在幽僻之处，空明的月影宛如僧房般清冷寂静。

我铺上蒲团安然静坐，时时以鼻观参悟那清幽的香气。

词语注释

文学赏析

这首小诗写的是梅，却通篇不着一“梅”字，只从梅的根、影、香、坐四个维度去勾勒其神韵，是典型的宋人“咏物而不滞于物”的笔法。

起句“孤根雅宜幽处”，先写梅之根。一个“孤”字，定下了全诗清冷孤高的基调。梅花向来生于山野，长在幽僻之处，不与百花争艳于春日喧闹之中。诗人说它“雅宜”，即极适合，这不仅是写梅的习性，更是写梅的品格——它安于寂寞，甘于幽独，这是一种主动的选择，而非被动的放逐。

次句“空明宛似僧房”，写梅之影与境。月光透过梅枝，洒下斑驳的空明光影，清冷寂静，恍若僧房。这里以“僧房”喻梅影，极见巧思。僧房象征清净无染、远离尘嚣，诗人将梅影比作僧房，既写出了月下梅影的清绝之态，也暗示了诗人内心对这种清净境界的向往。梅即僧，僧即梅，物我两忘，意境顿出。

后两句转写诗人自身：“我作蒲团燕坐，时参鼻观清香。”诗人铺上蒲团，安然静坐，不是看花，而是“参”香。这里的“参”字用得极妙，带有禅意。梅香清幽淡远，非浓烈扑鼻之物，唯有静心凝神，以“鼻观”——即通过嗅觉深入体悟——方能得其真味。这一“坐”一“参”，将咏梅提升到了修心的高度。诗人赏梅，不只是赏其形、嗅其香，更是在这幽独空明之境中，参悟一种超然物外的人生哲学。

全诗语言清丽，意境空灵，由物及人，由人及禅，层层递进，余味悠长。周紫芝此诗，深得宋诗理趣之三昧。