sòng送lǚ吕xiá霞qīng卿lǚ吕dāng当shì世qì弃guān官ér而chū出jiā家jīn今wéi为dào道shì士

现代文翻译

得到钱财是做梦般的污秽，得到官位是做梦般的尸体，这些都如同臭腐之物，何必追求呢？

世人爱官如同爱自己的性命，唯独你抛弃官位如同抛弃泥土。

道人心中少有荆棘般的机巧怨恨，只种下一片枣树与梨树般的平和甘美。

毁弃虚名不足取法，身居高位容易跌倒，岂不是危险吗？

那象征官位的鱼须笏板忽然又回到你手中，但三次受命的显贵之位，应像循墙而走般小心避开。

早晨手持玉磬诵读道家经书，夜晚头戴黄冠朝拜北斗星。

天上的云车久久不来，壶中的日月虽然长久却终究是空。

吴山与楚泽分处东西两端，与你相视一笑，离别却如此匆匆。

定当在五百载后握手重逢，抚摩铜人，那时再相见。

词语注释

文学赏析

这首诗的起句便如奇峰突起，以“得钱梦秽官梦尸”开篇，将世俗追逐的金钱与官位直接比作腐朽之物。这种近乎激愤的比喻，奠定了全诗鄙弃功名、崇尚清修的基调。周紫芝作为南宋诗人，身处政局动荡、仕途险恶的时代，此诗虽为送别之作，实则寄托了深沉的人生感慨。

“世人爱官如爱命，君独弃官如弃泥”一联，是全诗最醒目的对比。世人视官位如性命，而吕霞卿却视官位如泥土。这一“爱”一“弃”，不仅写出了友人的超脱，也暗含了诗人对世俗价值观的批判。紧接着“道人胸中少荆棘，一色但种枣与梨”，以“荆棘”喻心中之机巧与怨恨，以“枣梨”喻胸中之平和与甘美，意象鲜明，比喻新颖。诗人赞美友人内心纯净，无世俗之纠葛。

“朝持玉磬诵琅函，夜著黄冠朝北斗”两句，细致描绘了道士的日常生活。晨诵经书，夜拜北斗，这种清苦而神圣的生活，与之前的“高位疾颠”形成强烈反差，突出了出家修行的精神价值。

然而，诗的后半部分笔锋一转，从颂扬转入感慨。“天上云车久未来，壶中日月空长久”，仙道渺茫，长生难期，这“空长久”三字，隐隐透出诗人对出世之路的微妙怀疑。结尾“吴山楚泽两西东，与子一笑殊匆匆”，写离别之匆匆，而“会当握手五百载，摩挲金狄还相逢”，则借用汉武帝立铜人的典故，展望五百载后的重逢。这种跨越时间的约定，既显友情之深厚，又带有一种沧桑的历史感，使全诗在超脱之外，增添了几分厚重与苍凉。