cì次yùn韵luó罗zhòng仲gòng共shān山cūn村tí题yǒng咏shí十shǒu首 qí其jiǔ九

现代文翻译

塞北的战乱兵戈已经布满大地，扬州竹西亭的歌舞吹奏早已空空如也。

怎能忍受那故乡的梦境，醒来时才发现自己已满头白发。

词语注释

文学赏析

周紫芝此诗虽短，却将家国离乱与个人身世压在一仄起一平收之间，读来有千钧之重。

首句“塞北兵戈满”，起笔便是南宋初年最刺目的现实——金兵南侵，战火弥漫中原。一个“满”字，写出战祸之广、局势之危，仿佛天地之间再无净土。紧接着“竹西歌吹空”，笔锋一转，落到扬州。竹西亭在唐代杜牧诗中曾是繁华胜地的象征，“歌吹”二字本应喧嚣鼎沸，如今却一个“空”字彻底抹杀。这一满一空，并非简单的空间对照，而是繁华与荒芜、喧嚣与死寂的剧烈碰撞。诗人不写自己亲眼所见，而用“兵戈满”与“歌吹空”两个意象并置，让读者自行在脑海中拼凑出战乱前后扬州的沧桑巨变，这种留白比直接哭诉更有力量。

后两句由宏大的历史背景收束到个体生命。“何堪故乡梦”，一个“何堪”道尽了漂泊者的疲惫——故乡之梦本已难得，醒来却更添愁苦，这种矛盾心理在“真在白头中”一句得到了惊人的释放。诗人没有说“梦见故乡”，而是说“故乡梦真在白头中”，这意味着什么？意味着故乡已经远得只能在梦里寻找，而那个梦里，自己已不再是青年，而是满头白发的老翁。时间被压缩进了一个梦境，空间被折叠进了一根白发。这一联的妙处在于，它将抽象的“思乡”具象化为“白头”，将漫长的流离岁月浓缩为一次惊醒后的恍惚。梦是真的，白头也是真的，唯有故乡是假的——或者说，故乡只剩下一个梦，而梦也只在白头时才能抵达。这种虚实交织的写法，让全诗的情感在结尾处达到了高潮，余韵悠长，令人不忍卒读。