guāng光wǔ武èr二shí十bā八nián年wǔ五xī溪mán蛮fǎn反mǎ马wén文yuān渊nián年liù六shí十sān三yǐ矣yǒng踊yuè跃qǐng请xíng行zú卒zhì致kùn困bài败bān班dìng定yuǎn远jiǔ久zài在jué绝yù域shàng上shū疏qǐng请guī归cí词shén甚qiè切zhì至qí其lüè略yuē曰chén臣bù不gǎn敢wàng望zhì至jiǔ酒quán泉jùn郡dàn但yuàn愿shēng生rù入yù玉mén门guān关suì遂lǎo老zhōng中cháo朝xīn辛hài亥jì季chūn春sān三rì日dēng灯xià下dú读cǐ此èr二chuán传gǎn感ér而fù赋shī诗

现代文翻译

一生常感叹马文渊的遭遇，他的功业贯穿了光武、明帝两朝

本想如洛社耆英般功成身退，却在南方战场遭遇诬陷无法归还

虽然迷失在五溪蛮的山路，难道就羞愧于不能像霍去病那样葬身祁连山

实在是因为不如班定远，能够乞求皇帝允许他活着回到玉门关

词语注释

文学赏析

这首诗以咏史为表，实则寄托了作者对功业与归宿的深刻思考。开篇"平生长叹马文渊"，一个"叹"字奠定了全诗的感情基调——不是单纯的赞颂，而是带着惋惜与反思的复杂情感。马援功业显赫，却最终"峤南鸢堕不知还"，晚年遭遇诬陷，死非其所，这正是诗人所"叹"之处。

颔联"虽迷槃瓠壶头路，肯愧祈连冢上山"，用霍去病墓在祁连山的典故作反衬——马援虽败于壶头山，但难道就比功成身退的霍去病更令人羞愧吗？这一问极具力量，打破了传统"成王败寇"的价值判断，体现出诗人对历史人物的悲悯理解。

尾联"政坐不如班定远，乞身生入玉门关"是全诗点睛之笔。马援的悲剧在于"不如"班超——班超晚年能上疏求归，最终得以善终；而马援却困守绝域，死而后已。一个"乞身"二字，写出了班超求归的迫切与卑微，也反衬出马援连这种"卑微"都不可得的悲哀。诗人借古喻今，或许也在暗示：在官场中，能知进退、保全身名，远比建功立业更为重要。全诗用典精准，对比鲜明，在咏史中寄寓了深刻的人生智慧。