中原大地被困于金兵入侵，这种事从前就听说过
何曾想过江南之地，也会像犬羊般的敌人成群结队入侵
万骑金兵踊跃闯入，徽钦二帝仓皇奔逃
五年间三次躲避战乱，十户人家九户被焚
宰相张邦昌既已投降，盗贼与官军混为一谈
于是长江以南，山上山下布满敌军营帐
老人孩童五六成群，互相呼唤逃往荒村
你昔日作为东道主，如今也逃窜于荆棘丛中
两家三十口人，经历死难后惊恐中得以幸存
一同在草丛中求生，状如獐鹿般惊慌逃窜
平时就已困顿失意，年老更恨有此残身
你如两壶清澈的美玉，光明磊落一尘不染
庆幸在国运垂尽之时，还能得遇你这样的千载人
你如珠玉般皎洁的诗篇摆在面前，自然洗去妖氛浊气
恨你济世之策，百无一伸
身居微官仍系印信，两肘空悬破衣如鹑
无人推荐宣扬，恐怕会招致权贵按剑发怒
浓云只卷起肤寸之地，不允许恩泽滋润百姓
回想那仲夏之夜，赤气腾空映红了天边
雨足垂地，仿佛要诛斩奸臣以应天象
敌将果然在夜间遁去，王师立下特殊功勋
铺开荆条记取那个夜晚，与二三君共叙情谊
你独自慷慨高歌，泪水沾湿了衣巾
愿你能补衮职居相位，将尧舜之仁布于八方
昆虫草木，同受天地大钧的化育
良辰美景如此，我这一生岂非有幸
吟诵你如杜甫《洗兵马》般的佳作，大雅之风何等深厚醇美
怎得清庙中的瑟，以朱弦奏出温暖之音
胡虏:指金兵
犬羊:古人骂敌人的话，指金兵
两龙:指宋徽宗、宋钦宗二帝
避狄:躲避金兵入侵
相公:指投降金国的宰相张邦昌
獐与麇(jun1):獐子和獐鹿，比喻惊慌逃窜
蹭蹬(ceng4 deng4):遭遇挫折，困顿失意
玉壶:比喻心地纯洁
妖氛:指金兵入侵的凶气
半通:指低微的官职
绾(wan3)戾:系着印信，指做官
悬鹑:鹑鸟秃毛，比喻衣服破烂
游扬:宣扬，推荐
按剑嗔:按住剑发怒，比喻触犯权贵
膏斯民:滋润百姓，指施行仁政
赤气:红云，古人视为祥瑞或兵灾之兆
班荆:铺开荆条坐下，指朋友途中相遇或共叙情谊
周衮(gun3):周公的礼服，指宰相高位
八表:八方之外，指天下
大钧:指天或大自然
洗兵马:指杜甫《洗兵马》诗，此处借指罗叔共的诗作
清庙瑟:宗庙祭祀用的瑟，指雅正的音乐
这首七古以沉郁顿挫之笔，写家国破碎之痛与友人情义之重，读来令人气塞胸臆。
诗的开篇便如惊雷炸响。"中原困胡虏，此事昔固闻"，起笔苍凉，将读者瞬间拉入靖康之变的废墟之中。紧接着"踊跃万骑入，苍黄两龙奔"，动词用得极险极狠——"踊跃"本形容欢腾，此处用来写金兵入侵，反衬出敌人的嚣张气焰；"苍黄"写二帝仓皇出逃的狼狈，画面感极强。这两句不仅是叙事，更是诗人心中难以平复的愤懑。
"五年三避狄，十室九见焚"一联，堪称全诗最沉痛之处。数字对仗工整，却字字血泪。五年间三次流离，十户中九户被焚，这种近乎统计学的冷峻罗列，比任何嚎啕痛哭都更具震撼力。它写出了南渡之初百姓如草芥般的命运。
中段转入对友人罗叔共的追忆与自伤。"湛湛两玉壶，炯炯无一尘"，以玉壶冰心喻友人品格之高洁，在污浊乱世中如暗夜明灯。而"恨君济时策，百未有一伸"，则笔锋一转，从赞美转为深沉的叹息——纵有经天纬地之才，却只能"两肘空悬鹑"，做一介微官，衣不蔽体。这不仅是罗叔共的悲剧，更是整个南宋初年主战派文人的集体困境。
"念昔仲夏夜"六句，回忆昔日与友人班荆道故、共论天下大事的情景。"君歌独慷慨，泪下沾衣巾"，一个"独"字，写出友人在座中特有的激愤与悲凉；泪下沾巾，非为儿女情长，乃是为家国身世。此情此景，与开篇的中原破碎遥相呼应，形成巨大的情感张力。
结尾"吟君洗兵马，大雅何深醇"，以杜甫《洗兵马》作比，既赞美罗诗之雅正深厚，又暗寓对收复中原、天下太平的期盼。全诗由国难起，以友情终，中间穿插身世之叹，层层递进，气脉贯通，是宋诗中不可多得的沉郁佳作。
诗文录《次韵罗叔共纪事见寄》·周紫芝：https://gushiwen.space/poem/song/zhou-zi-zhi/2071749910775255065