bā八yuè月sān三rì日zǎo早qǐ起

现代文翻译

天门边残月破碎消散，太阳升起的地方迎来了朝霞

九天浸浴在沧海中，一日间飞上树梢

高枝渺远何处是，只见半轮残月隐在山腰

片刻间太阳挂起如铜钲，飞到了天的边缘

阳光照耀草木，它们熠熠生辉含着幽雅的姿色

微弱的太阳进入天空，鸟儿飞鸣各自发出嘤咿声

万物自然感到欣喜，人情却因时光流逝而伤感

卷起东边的窗帘，群山抹着修长的眉毛

晒着背翻阅旧书，绞尽脑汁写出新诗

等待黄河何时变清，种下的豆子却长成了豆荚徒劳无功

人生就该行乐罢了，富贵终究又能怎样

大丈夫遇风云际会之时，事业应比肩皋陶夔龙

时机不与我同，放声高歌君且不要怀疑

编织兰花可做佩饰，裁剪荷叶可制衣冠

驾着白玉青龙，配以苍精螭龙

翩翩飞向八荒之外，渺茫间天风吹送

将世俗付之一笑，造化也不过是个小儿

词语注释

文学赏析

周紫芝这首《八月三日早起》并非一首简单的晨景诗，而是一次借天象之流转以抒发身世之叹的心灵历程。全诗为七言古体，由外而内，由景入情，层层递进。起首“天门残月碎，旸谷朝曦宾”对仗工整，以“碎”写月之消散，以“宾”写日之升起，动态感十足。“九天浴沧海，一日腾上枝”极言日月更替之迅速与壮阔，时间跨度从九夜到一日，空间从九天到树梢，气势磅礴。最妙在“须臾挂铜钲，飞上天一涯”，将初升的太阳比作悬挂的铜钲，又用“飞”字赋予其动态，仿佛太阳是一个有生命、有脾气的主体，急于飞向天际。

中段“物意自欣悦，人情伤岁时”是转折的关键。草木因晨光而“晔晔含幽姿”，万物欣欣向荣，诗人却感到“伤岁时”。这里的“伤”并非悲秋式的感伤，而是对时光流逝、青春不再的敏锐觉察。这种对比手法，使得后文的“炙背翻故书，搜肠出新诗”显得格外生动——在阳光下读书、构思，是诗人试图在有限的时光里寻找精神寄托的具体行动。

后段议论部分，“俟河几时清”用典，表达对清明政治的期待与怀疑；“人生行乐耳，富贵终何为”则流露出一种通透的生命观。最后“驾以白玉虬……世俗付一笑，造化真小儿”以神话意象收尾，将自我想象成驾驭神兽遨游八荒的仙人，最终以一笑置之的态度蔑视世俗与造化。这种“小儿”式的调侃，带有苏轼、黄庭坚一路的禅意与傲气，显示出不屈于命运、超脱于尘外的精神追求。全诗语言清丽，用典自然，情感由喜转伤再转超脱，脉络清晰。

注：

皋陶：传说中的上古贤臣，此处代指贤能之士或理想政治。

夔：传说中的龙属神兽，传说有脚，此处与皋陶并列，喻指人才或祥瑞/高洁境界。