tí题xuě雪táng堂dà大yán研yī一shǒu首

现代文翻译

河间地方藏书丰富世人皆知，却未见紫岩李纲那样的方玉池砚台

东坡老人已升天而去，这方砚台流落人间被你所得

打开宝匣的瞬间光芒耀眼，相约到你家中一同观赏

墨汁浓郁如云布满天空，砚台坚温润泽似玉微汗

峨眉山高孕育出两苏兄弟，文脉传承自有秦汉之风

先生著书满屋，晚年却穷愁困守城旦

如今你的书法如虿尾般被人争相传颂，异日刻碑也不必中断

百年荣辱不过一场梦境，空与高人作奇异的玩赏

怎能请到揭阳那样的大手笔，为我铭刻这方元宾砚

词语注释

文学赏析

此诗以砚为题，却不止于咏物，而是借一方端砚串联起北宋文坛的兴衰与士人的命运。开篇即点出河间多书、紫岩方玉池的典故，暗示此砚非同寻常——它曾属于李纲这样的名臣，又流转至东坡门下，承载的不仅是墨迹，更是文脉的延续。

“东坡老人上天去，流落人间君得之”一联，是全诗情感的转折点。东坡已逝，而砚犹存，物是人非之感扑面而来。诗人用“上天”二字写东坡之逝，既显其超凡地位，又带几分无奈；“流落人间”则写出此砚历经沧桑、终归有缘人之手的命运。这一联看似平淡，实则沉痛——砚是死的，人却已不在，留下的只有后人凭吊时的唏嘘。

“麝煤霮䨴云满天，尺璧坚温玉微汗”两句写砚中墨色，用“云满天”形容墨之浓郁，用“玉微汗”形容砚质之温润，视觉与触觉交织，写出端砚的珍贵。而“峨眉山高两苏出，自是斯文有秦汉”则将视角拉远，从一方砚台上升到整个文学传统——苏轼兄弟出蜀，文脉直追秦汉，这是对北宋文坛最高规格的肯定。

结尾“安得大手揭阳君，为我铭此元宾研”余韵悠长。诗人并非真要请人刻铭，而是借这一问，表达对文脉传承的深切关怀。砚可铭，人难留，唯有文字与器物能跨越时间，让后世之人仍能触摸到前人的温度。全诗以砚为线索，写的是物，叹的是人，传的是文，层层递进，。