sòng送yuán元jù具cí茨guī归huáng黄shān山

现代文翻译

元氏家族在元祐及前后数朝皆为文坛宗师，两位先人早已分道扬镳各自发展

具茨先生人才真可谓奇伟出众，双井一脉的诗风风流并未断绝

可怪的是鲁山先生仍沉沦于州县簿领之职，不该像聱叟那样终老于渔樵之间

何时能收拾起江湖诗稿，归来作歌诗以补益盛世之音

词语注释

文学赏析

这首送别诗以元氏家族的文化传承为切入点，既有对友人的期许，也有对当时文坛风气的暗讽。首联"元祐宗师数圣朝，两公分路久扬镳"开篇即点出元氏家族在北宋中后期文坛的显赫地位。元祐年间是北宋文化的黄金时代，苏轼、黄庭坚等大家辈出，而元氏家族能在此数朝中保持"宗师"地位，足见其家学渊源之深厚。"两公"具体所指虽难确考，但"分路扬镳"四字暗示了家族后人在不同道路上的各自发展。

颔联"具茨人物真奇伟，双井风流未寂寥"是全诗最精彩处。"具茨"既指送别对象，又暗用地名（具茨山在河南），"人物真奇伟"五字评价极高，将元具茨的才情与品格并提。下句"双井风流未寂寥"则巧妙地将元具茨与黄庭坚联系起来——双井是黄庭坚故里，其诗风影响深远，而元具茨能继承这一脉"风流"，说明其诗学渊源正统。这一联对仗工整，"真奇伟"与"未寂寥"虚实相生，既赞美了友人的才情，又暗示了文化传承的连续性。

颈联"可怪鲁山犹簿领，不应聱叟是渔樵"转入对现实的感慨。"鲁山"若指吕本中，他虽才华横溢却长期沉沦下僚；"聱叟"李廌更是坎坷一生，最终潦倒而终。诗人用"可怪""不应"两个词，表达了对才士不得其位的愤懑。这一联看似写前人，实则暗喻当下，也暗含对元具茨未来命运的关切。

尾联"何时收拾江湖句，归作歌诗补舜韶"以期望作结。"江湖句"指隐逸之作，"舜韶"则代表庙堂雅乐。诗人希望元具茨能收拾起江湖诗稿，回到朝廷，用诗歌来补益盛世之音。这一结尾既符合送别诗的惯例，又提升了全诗的格调——从个人送别上升到文化使命的高度。