wàng望gù故lú庐yì一shǒu首

现代文翻译

龟城离江很远，偏僻地处于一个角落

我家住在龟形的船屋，也足以让我欢喜

吃草耕种，以木为食，窗户是用破瓮做的，门轴是蓬草编的

有两位客人相伴，实在可以邀请月亮共饮

有像卢仝那样长须的仆人，有着玉川子般的居所

何必非要成仙去，寻找方丈和蓬莱仙山

何必非要像刘向那样校书，过问朝廷起居注

没有灾祸就是福，慢慢走可以当作坐车

我结交谁呢，谁又与我同游

春天蛙声嘈杂，夏天树木枝叶繁茂

大盗突然兴起，仿佛山崩海枯般灾难降临

我焚烧了自己的巢穴，又能去哪里呢

擦干净刀收藏起来，为此徘徊不定

回望我故乡的地方，仿佛就在道路上

我的朋友已经离世，还能和谁一起娱乐

希望洗去甲兵停止战争，让四海之内的人都能有肉吃不再消瘦

安顿我的新居，用读书来充实空闲的时光

词语注释

文学赏析

周紫芝此诗，以'望故庐'为题，实则写尽了一个士人在乱世中从安贫乐道到家园焚毁、再到流离失所的完整心路历程。诗的前半部分，诗人极力铺陈昔日隐居龟城时的美妙心境。'我家龟舫，亦足轩渠'，陋室虽简，内心却充满喜悦。'草耕木茹，瓮牖蓬枢'，引用颜回式的安贫乐道，'有客二人，寔邀望舒'，与月为伴，清高自许。此时他自比卢仝，认为'何必仙去，方丈蓬壶'，不必求仙，'何必校书'，不必仕进，'无祸为福，徐行当车'，这种道家式的自我宽慰，构建了一个完美的精神乌托邦。

然而，转折来得猝不及防。'大盗遽起，山摧海枯'，十个字如晴天霹雳，将前文构建的宁静彻底粉碎。'我焚其巢，将焉适欤'，家园化为灰烬，诗人如丧家之犬，无所归依。'善刀而藏，为之踟蹰'，用《庄子》典故，本想收敛锋芒、明哲保身，却在乱世面前显得如此无力与彷徨。'望我故处，宛其在涂'，回望故乡，却只能在道路上踯躅前行，画面苍凉。

诗的结尾，情感由个人的悲苦升华为对天下苍生的关切。'我友云亡，云谁与娱'，故人凋零，孤独无依。但诗人笔锋一转，'愿洗甲兵，肉四海臞'，希望战乱平息，让天下饥饿的人都能吃饱。最后'奠我新宅，以饱三馀'，在动荡中寻求新的安顿，以读书充实剩余的岁月。全诗结构严谨，由乐入悲，由己及人，语言质朴而情感深沉，展现了南宋士人在家国离乱中的真实生存状态与精神坚守。