cì次yùn韵luó罗zhòng仲gòng共jiào教shòu授xián闲jū居sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

为生计不得不像陶渊明那样出仕，如今却像郑虔一样坐在广文馆里安于清贫。

深知世俗滋味如嚼蜡般淡薄，却抵不过扑满衣襟的山色浓郁。

高官的车盖就随别人去拥戴吧，我只愿与客人频频共饮小槽新酿。

家中清谈怎能缺少德高望重的老人，兄弟和睦同编正是古人推崇的风尚。

词语注释

文学赏析

此诗以闲居为题，却处处透着仕隐之间的挣扎与最终的释然。首联“为米要令陶令出，无毡今坐广文穷”即用典精切：陶渊明为五斗米折腰而出仕，郑虔居广文馆而清贫自守，诗人将二者并置，道出知识分子在生计与清高之间的两难。一个“要”字，道尽无奈；一个“今”字，点出当下处境，既有自嘲，亦有自持。

颔联“悬知嚼蜡世味薄，未抵扑衣山色浓”是全诗最精彩处。“嚼蜡”喻世味淡薄，本已厌弃；但“未抵”二字一转，山色之浓烈竟胜过世俗之无味。这一“薄”一“浓”的对比，不仅是味觉与视觉的通感，更是精神价值的抉择——诗人并非不知世味如嚼蜡，而是主动选择了山色的浓烈。这种选择不是逃避，而是一种清醒的审美取向。

颈联“大盖且从渠自拥，小槽当与客频中”进一步展开闲居生活：高官厚禄随他人去争，我只与友人频酌美酒。这里“大盖”与“小槽”对举，一显一隐，一贵一贱，诗人以“且从”“当与”的从容语气，表明已超脱于名利之外。

尾联“家谈安得从三老，华萼同编是古风”回归家庭伦理：家中清谈，可与德高望重的老人相伴；兄弟同编，正是古人所推崇的和睦风尚。此处以“华萼楼”典故收束，将个人闲居提升至家族伦理的高度，使全诗在淡泊中不失温情，在超脱中不忘人伦。