cì次yùn韵hán韩bó伯jiā嘉nǐ拟lù陆guī龟méng蒙zuò坐mián眠xíng行yǐ倚shí食xué学shū书yín吟bā八tí题 qí其qī七

现代文翻译

妙画的真谛靠心传而非技艺能学得，其中的真正乐趣无法用言语表达。

所有的讥讽评论都落入爱挑剔者的口中，我作画只为抒发内心，不图名声。

词语注释

文学赏析

这首诗是周紫芝次韵韩伯嘉之作，原唱八首，分别拟陆龟蒙的坐、眠、行、倚、食、学书、吟等生活题材，此为其七，专论书画创作与名声的关系。

首句“妙画心传岂学能”，起笔便点出艺术的真谛不在技法层面。“心传”二字用得极重，暗示真正的妙画源于内心的领悟与精神的契合，而非单纯的临摹学习。一个“岂”字，将“学能”与“心传”对立起来，表明作者认为艺术的最高境界是超越技术训练的。

次句“是中真乐不容声”，进一步阐释这种“心传”的状态——它是一种内在的、不可言说的快乐。这里的“不容声”三字颇耐咀嚼：真正的艺术愉悦是静默的、私密的，无法通过语言传达，也无法被外界所听闻。这与庄子“得意忘言”的思想一脉相承。

后两句笔锋一转，直面世俗的评判。“讥评尽入雌黄口”，“雌黄”本为涂改文字之物，此处借指那些喜欢挑剔、妄加评论的人。一个“尽”字，写出了世俗讥评之多、之滥，也暗示了艺术家面对的非议之众。

结句“写得吾心不要名”，是全诗的点睛之笔。诗人表明，书画创作的目的在于表达内心，而非博取名声。这种态度既是对陆龟蒙隐逸精神的呼应，也是宋代文人画理论的典型表达——重意轻形，重道轻器。全诗语言质朴，却在平淡中见深意，体现了宋诗理趣的特点。