zhāng张áo鼇shī诗

现代文翻译

曹操举起汉家鼎器，一只眼睛窥视着九州大地。

他欺凌压迫孤儿寡母，招致天下人口舌羞辱。

左慈是有道之人，为何要与他交往游历。

堂堂正气的清献公，盛大的德行岂是曹操能比。

张鼇乃是袁宏一类的名士，为清献公也稍作停留。

深知超脱世俗的高士，至诚的意趣都难以寻求。

先生只有琴与鹤相伴，清高的节操贯穿到白头。

本适宜研读道家养生之书，却取火自投归于灰烬。

公今已骑箕星尾星升天，谈笑之间阅尽千秋岁月。

长寿本是细事，功名富贵如蚁梦般轻贱。

强行封侯公自然超脱，矫健不凡也是这一类人。

作诗记录这奇异之事，誓要追随前贤的德行。

惭愧缺乏大手笔的才力，为公书写美好的德行。

词语注释

文学赏析

这首诗是周紫芝为北宋名臣赵抃（谥清献）与隐士张鼇所作的纪事诗，借古喻今，赞颂高士清节。开篇以曹操窥鼎起笔，用“一目窥九州”写出其野心勃勃，与后文“堂堂清献公，盛德岂操俦”形成鲜明对比——赵抃之德，岂是曹操作配？这一对照手法极为有力，将全诗的褒贬立场一下子立住。

诗中“先生两琴鹤，清节贯白头”一联，堪称全诗最精炼之笔。“两琴鹤”用赵抃典故，一人一琴一鹤，清廉简朴贯穿一生；“贯白头”三字，写出这种清节不是片刻之举，而是终身持守。动词“贯”字用得极重，有贯穿始终、不可动摇之意，比“守”“持”更有力量。

“雅宜鸿宝书，取火遽自投”两句写张鼇好道家养生之书，却最终“取火自投”，似有自焚之意。此处用典隐晦，学界推测或指张鼇晚年修道，或以极端方式表达对世俗的决绝。诗人不直接评判，只以“遽”字写出其决断之快，留白处引人深思。

结尾“作诗纪异事，誓将踵前修”点明写作动机：记录张鼇的异事，誓要追随前贤的德行。而“愧乏大手笔，为公著嘉猷”则以谦辞收束，反衬出对张鼇品德的极高推崇——自谦笔力不足，正是为了突出对方德行之高，非大手笔不能载道。全诗结构严谨，用典密集而不堆砌，议论与叙事交织，是宋代纪事诗的佳作。