zhǒng种xuān萱

现代文翻译

世间万事最终都化作了两鬓的如霜白发

新的忧愁全都归属于那已逝去的少年时光

如今好不容易求得这忘忧的萱草

既然已经没有什么可忧愁的了，又何必寻求遗忘呢

词语注释

文学赏析

周紫芝的这首《种萱》读来有一种历经沧桑后的冷峻与自嘲，是典型的宋诗理趣与个人身世交织的产物。诗题虽曰“种萱”，实则写“忘忧”之难，通篇无一“愁”字得解，却处处透着愁的无奈。

首句“万事全归两鬓霜”，起笔便是一幅萧瑟的自画像。诗人没有铺陈具体遭遇，而是用一个“全”字，将半生漂泊、仕途坎坷、家国离乱统统压在那两鬓的白霜之上。这“霜”既是岁月的痕迹，也是心境的写照——千头万绪，最终都凝结成了这满头白发。次句“新愁尽属少年场”，笔锋一转，从外在的衰老指向内在的愁绪来源。“少年场”三字耐人寻味，既可指代年少时曾有的抱负与狂态，也可指代那些依然喧嚣、让诗人感到格格不入的世俗名利场。新愁之所以“尽属”于此，是因为诗人已老，已无力再入局，却又不得不被卷入，这种无力感比直接的痛苦更令人窒息。

后两句“如今乞得忘忧草，已自无忧可得忘”，是全诗最精彩的转折，也是宋诗“以理入诗”的典型体现。萱草，古称忘忧草。诗人说如今好不容易乞得（求得）了这忘忧草，想要忘却烦恼，却发现“已自无忧”——既然已经没有什么可以忧愁的了（或者说，既然已经老到连忧愁的力气都没有了），那还要这忘忧草做什么呢？

这里有一种深刻的悖论：忘忧草的存在前提是有“忧”可忘。当诗人历经沧桑，两鬓如霜，心境已至“无忧”之境时，忘忧草便成了多余之物。这种“无忧可得忘”的调侃，表面看是豁达，实则是一种极度的苍凉——不是真的放下了，而是被命运打磨得连“忧”的资格都失去了。这种反讽手法，比直抒胸臆的悲叹更有力量，它揭示了晚年诗人内心深处的虚无感与孤独感。

整首诗语言平实，却意蕴深厚。前两句写“有愁”，后两句写“无愁”，看似从愁到无忧，实则是从“有愁可消”到“无愁可忘”的绝望。诗人以种萱为引，写尽了人生晚境的无奈与苍凉，读来令人唏嘘。

【原文】

万事全归两鬓霜，新愁尽属少年场。

如今乞得忘忧草，已自无忧可得忘。

【译文】

世间万事最终都化作两鬓的白霜，

新的愁绪全都归属于往昔的少年时光。

如今好不容易求得这忘忧的萱草，

却发现内心已无愁可忘，这草便成了多余。