fèng奉dá答xiāng相zhī之zài再shì示liǎng两shī诗 qí其yī一

现代文翻译

白发苍苍的刘郎还在，却没有心思唱那轻快的竹枝词。

厌倦了漂泊游历，却连清闲都得不到；见识世事，年老反而更加迟钝。

与这个世界还有什么用呢？想要购置田产便可以去做了。

陈元龙那样的人物风骨超群，更何况还能写出建安风格的诗歌。

词语注释

文学赏析

这首诗是周紫芝酬答友人相之的两首诗之一，作于南宋初年。诗人以自嘲的口吻，写尽了中年以后的人生况味。

首联“白发刘郎在，无心唱竹枝”起笔便带着一种苍凉。刘郎，自指，也暗用刘禹锡“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的典故——当年意气风发的刘禹锡，如今已是白发苍苍。而“无心唱竹枝”五个字，更是把那种“少年听雨歌楼上，壮年听雨客舟中”的沧桑感写得淋漓尽致。竹枝词本是轻快活泼的民歌，诗人却说“无心”，不是不能唱，而是不愿唱——因为心境已非。

颔联“倦游闲未得，见事老尤迟”是全诗最精彩的两句。诗人说“倦游”，不是不想游，而是游累了；说“闲未得”，不是不想闲，而是身不由己。最妙的是“见事老尤迟”五个字——年纪大了，看事情反而更迟钝了。这看似是自嘲，实际上是一种深刻的反思：年轻时以为看透了世事，年老后才明白，自己原来什么都看不懂。这种“迟”，不是迟钝，而是清醒。

颈联“与世知何用，求田便可为”进一步展开这种无奈。诗人问“与世知何用”，不是真的无用，而是无用武之地。南宋初年，主战派与主和派争斗不休，像周紫芝这样的文人，只能选择“求田”——不是真的想种田，而是想逃避。这种“求田”，是对现实的无奈妥协。

尾联“元龙人物胜，况有建安诗”笔锋一转，从自嘲转为赞美。元龙，陈登，有豪气的人物。诗人说友人“人物胜”，不是真的胜，而是胜在豪气。而“建安诗”三个字，更是把那种“慷慨悲凉”的文学传统拉了进来。这种赞美，不是客套，而是真心的欣赏——因为在这个时代，像陈登这样的人物已经不多了。

整首诗语言质朴，情感真挚，没有华丽的辞藻，却有着打动人心的力量。诗人用自嘲的口吻，写尽了人生的无奈；用赞美之词，表达了对友人的欣赏。这种“自嘲”与“赞美”的结合，使得整首诗既有深度，又有温度。