bì碧yán岩zi子zuò作shī诗wèi为xiǎo小ér儿qiú求wén纹bǎo褓xì戏zuò作sān三jué绝 qí其èr二

现代文翻译

您家那匹逸骏忽然生下了千里马，新诗传来是来乞求百家衣。

老夫哪里能弄到织女天孙的锦缎，只有那件羊皮袄坐在钓矶上垂钓。

词语注释

文学赏析

这首七绝以幽默自嘲的口吻，写诗人收到友人碧岩子为小儿求纹褓（婴儿的彩衣）的诗，便戏作此诗回应。全诗妙在层层转折，从夸耀到自贬，从期盼到认命，读来令人忍俊不禁。

起句“逸骥忽生千里马”，先声夺人，将友人的孩子比作千里马，气宇轩昂，神采飞扬。这一夸，把读者的期待值拉得很高——如此天才之子，自然配得上华美的纹褓。紧接着“新诗来乞百家衣”，点明来意：友人写诗来讨要婴儿的彩衣。这里用“百家衣”的典故，古代习俗婴儿穿百家衣可祛病消灾，也暗含诗人对友情的珍视。

然而第三句笔锋陡转，“老夫安得天孙段”——我哪里能弄到织女的天孙之段呢？“天孙段”指天上织女所织的云锦，诗人自谦家贫，拿不出像样的礼物。这一问，把前两句营造的豪迈气势瞬间打回原形，从云端跌入泥淖。

结句“只有羊裘坐钓矶”更是自嘲到了极点：我只有那件破旧的羊皮袄，坐在钓矶上钓鱼罢了。与前句的“天孙段”形成强烈反差——天上 vs 人间，华美 vs 粗陋，期盼 vs 现实。诗人用“只有”二字，把穷酸劲儿写得理直气壮，反而生出一种旷达的幽默感。

全诗最精彩处在于“安得”与“只有”的对照。“安得”是无奈的自问，“只有”是坦然的自陈，一问一答之间，诗人的穷困与豁达跃然纸上。这种自嘲不是真的悲苦，而是文人之间的一种雅谑——明明拿不出厚礼，却用诗意的语言把窘迫写得如此潇洒，这才是宋代文人诗的趣味所在。