cì次yùn韵zhòng仲píng平xǐ喜yǔ雨èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

旱情严重得仿佛能让金属熔化、水流干裂，聚集了千百堆烈火才造成这样的酷热。

秋风忽然送来足以深耕一犁的及时雨，大概是怜悯田间农夫汗水血流不止吧。

朝廷如同调节烛火般随事势宽严相济，试图用五色丝线修补虞舜帝王的衣裳。

书生打算作一首歌颂丰年的诗，临窗拿着笔，却看见两鬓已如霜雪般斑白。

词语注释

文学赏析

这首七言律诗以旱后得雨为题，却不仅仅停留在喜悦的表层，而是层层递进，将个人的感怀与对朝政的讽喻巧妙结合。

起首两句“旱欲流金水欲裂，百千火聚作此热”，以夸张的笔法极写旱情之烈。一个“裂”字，写出了大地干渴到了极点，仿佛连水都要被蒸发殆尽。这种酷热并非自然之热，而是“百千火聚”，给人以窒息的压迫感。紧接着第三句笔锋一转，“秋风忽送雨一犁”，这雨来得及时，不仅滋润了土地，更仿佛带着一种人情味——“应念田夫汗流血”。诗人没有直接写农民的苦，而是说这雨是“念”及农民的辛劳而降下的。这一拟人化的处理，使得自然界的雨水有了道德的温度，也奠定了全诗关怀民瘼的基调。

然而，诗人的目光并未止步于田间地头。颈联“庙堂调烛随弛张，五色线补虞帝裳”陡然将视野拉高至朝堂。这里用典极精：“调烛”出自《汉书》，喻指宰相调和阴阳、治理国家；“五色线补虞帝裳”则借虞舜衣裳之美，喻指朝廷的礼乐教化。诗人似乎在暗示：如今朝政如同调烛一般，在弛张之间寻求平衡，试图以五色之线修补帝裳的缺失。但这联诗读来颇有余味，在旱灾如此严重的当下，朝廷是否真的做到了“调烛”得当？“补裳”是否只是形式上的修饰？这种含蓄的质疑，比直接的抨击更为深刻。

尾联“书生拟作丰年颂，临窗弄笔鬓如霜”，收束于诗人自身。面对这场甘霖，书生打算作一首丰年颂来歌功颂德，但临窗研墨之际，却看见自己两鬓如霜。这一“拟”字，写出了诗人的矛盾心理：既想顺应时宜作颂，又因年迈体衰、世事艰难而心生悲凉。鬓如霜不仅是岁月的痕迹，更是忧国忧民的见证。全诗由旱写到雨，由雨写到农，由农写到朝，最后由朝写到己，脉络清晰，情感深沉，在喜雨之中夹杂着对时局的隐忧，体现了宋诗理趣与情致兼具的特点。