shí实lù录yuàn院yǔ与dào道shān山gé隔qiáng墙táng堂hòu后xiū修zhú竹pū仆yǐn饮yú余bì必yè曳zhàng杖pó婆suō娑qí其xià下shí时wén闻fèng奉cháng常yuè阅lè乐zhī之shēng声gù故shī诗zhōng中yǒu有yún云sháo韶zhī之yǔ语

现代文翻译

风中的竹枝虽无叶却依然萧瑟作响，如玉般挺立的修竹不畏严寒不受凋零。

实录院近在咫尺如同蓬莱瀛洲，横陈着如雪的竹林景观，隐约传来太常寺阅乐的丝竹之声。

上天怜惜我年老而悲叹双鬓已白，官职清闲如同僧人占据了一间小屋。

每日拄着藜杖在竹下徘徊饱食终日，不知该如何报答这清平盛世。

词语注释

文学赏析

周紫芝任职实录院期间，常于隔墙修竹下徘徊，耳闻秘书省（道山）奉常阅乐之声，遂作此诗。诗作以竹为线索，将清冷之景、隐约之乐与仕隐之叹交织，呈现出宋人特有的内敛与自省。

起笔“风条无叶自萧骚，玉立修篁不受凋”，聚焦于无叶之竹。风过萧骚，本是清寒之象，但“玉立”与“不受凋”赋予了竹子一种孤高坚韧的姿态。这既是写竹之耐寒特性，亦是诗人自况——在官场沉浮中坚守清节，奠定了全诗清冷而坚贞的基调。

视线随即转向墙外，“咫尺蓬瀛横雪观，依稀丝竹度云韶”。此处“蓬瀛”借指秘书省（道山），喻其如仙境般清贵，实则是皇家藏书修史之地；“云韶”指代奉常所奏之乐。实录院与道山仅隔一墙，墙外修竹如雪，墙内乐声飘飘。诗人用“依稀”二字极妙，乐声若隐若现，既写出了空间的隔阂，也暗示了诗人心理上与庙堂繁华的距离感，营造出超尘脱俗却又隐约可闻尘世繁华的氛围。

由景入情，颈联“天怜人老悲双鬓，官似僧闲占一寮”笔锋陡转。诗人感叹双鬓早白，官职清闲如僧，只是占据了一间小屋。这里的“悲”并非嚎啕之悲，而是无奈的自嘲。周紫芝晚年仕途并不显赫，实录院之职虽清贵却无实权，这种“闲”背后，是壮志难酬的苦闷。

尾联“日日杖藜摩饱腹，未知何以答清朝”收束全篇。“清朝”在此指清明的朝政或当朝，此处指代朝廷恩典。日日拄杖徘徊于竹林之下，“摩饱腹”三字极具画面感，“摩”字写出诗人饱食后手抚腹部的慵懒动作，将“闲”具象化为身体的怠惰与精神的无所事事。这种“闲”并非真正的超脱，而是典型的宋代文人式的愧疚与自省，表面谦恭，内里却是对自身处境的清醒认知——既无大功于朝，又无法完全超脱，只能在竹林间消磨岁月。全诗由竹及乐，由乐及己，层层递进，最终落在一种淡淡的怅惘之中，体现了周紫芝诗歌清丽婉约、含蓄深沉的风格。