cì次yùn韵jì季gòng共yuè月yè夜jiàn见huái怀zhú竹pō坡yòng用zi子shào绍yùn韵 qí其sì四

现代文翻译

这位君子（竹）怎么能一天没有呢，桃花也不再怨恨玄都观了。

得到您如明月般千斛珍珠的诗句，我羞愧于自己的鱼目般的诗作真的不如。

词语注释

文学赏析

《次韵季共月夜见怀竹坡用子绍韵 其四》是周紫芝酬唱友人季共的作品。原诗仅存两句：“此君那可一日无，桃花不复怨玄都。”

首句“此君那可一日无”劈空而来，以“此君”代指竹子，既点出题目中的“竹坡”，又将竹之不可缺与友人之不可无叠合。“那”字语气决绝，透出诗人对这份情谊的极度珍视。

“此君”一词最早见于《世说新语·任诞》，王子猷谓竹为“此君”，确立了竹作为君子人格象征的文化符号。周紫芝此处沿用这一典故，并非简单借物喻人，而是通过“一日无”的极端假设，强化了精神寄托的不可或缺性。竹之劲节与友之深情在此形成互文，使得“此君”既是自然之物，也是人格之影，更是情谊之载体。这种多重意涵的叠加，使得短短七字承载了厚重的文化积淀与情感张力。

次句“桃花不复怨玄都”反用刘禹锡《玄都观桃花》典故。刘诗原写玄都观桃花盛极一时后遭贬谪，此处却说桃花“不复怨”，并非写桃花，而是借以表明诗人历经贬谪后已超脱世俗得失，心境归于平和。

刘禹锡原诗“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，以桃花喻权贵，以“千树”极言其盛，以“去后栽”暗讽其依附权势。周紫芝反其意而用之，将“怨”字化为“不复怨”，这一否定式的表达，实际上是对刘禹锡愤懑情绪的消解。诗人并非不知世态炎凉，而是选择以超然态度面对荣辱变迁。这种用典方式，体现了宋代诗人“以理入诗”的特点，即在典故中注入理性思考，而非单纯复述故事。

周紫芝诗风以清丽婉约著称，善于在平淡语言中蕴含深意。此诗虽为次韵之作，却无敷衍之态，真挚深情跃然纸上。其语言简练而意蕴丰富，体现了宋代文人诗追求“平淡中见神奇”的审美取向。通过“此君”与“桃花”两个意象的并置，诗人构建了一个从坚守到超脱的精神历程，使得这首小诗具有了超越一般酬唱作品的思想深度。

译文：

这位君子（竹）怎么能一天没有呢？

桃花也不再怨恨玄都观了。