cì次yùn韵jì季gòng共yuè月yè夜jiàn见huái怀zhú竹pō坡yòng用zi子shào绍yùn韵 qí其yī一yī一

现代文翻译

太平盛世本想献璞求贤却发现自己初无美玉，何曾活着时梦想过荣华富贵的高楼大厦。

偏偏总被乡野老农拉着一同饮酒，不等主人开口我便时常去赏竹。

词语注释

文学赏析

此诗为周紫芝与友人唱和之作，以自嘲起笔，以风雅收束，在平淡叙述中寄托对世俗价值的否定与对高洁人格的坚守。

首句"平世欲献初无玉"用反语——太平盛世本应献璞求贤，诗人却自嘲"初无玉"，看似谦辞，实则是说当世本无识玉之人，自己纵有美质也无从施展。这种"无玉"之叹，比直接抱怨怀才不遇更沉痛，因为它否定了整个时代的评价体系。

"何尝生存梦华屋"紧承上句，表明心志：我并非没有才华，而是根本不屑于追逐荣华富贵。"梦华屋"三字将世人趋炎附势的心态比作一场虚幻的梦境，而诗人清醒地立于其中，不与同流。

后两句笔锋一转，写日常生活的细节。"苦遭田父亦与饮"——"苦"字意为"苦于"，即深受其苦：我偏偏总被乡野村夫拉着喝酒，无人把我当回事。但这恰恰是诗人的选择：他宁愿与田父饮酒，也不愿与权贵周旋。

结句"不问主人时看竹"是全诗最精彩的一笔。"不问主人"四字暗用《世说新语》王徽之典故——王徽之暂住他人宅邸便令种竹，诗人则是"不问主人"，不等主人开口，自己便去赏竹。这"不问"二字，写出了诗人对竹的痴迷已深入骨髓，也写出了他不拘礼法、我行我素的性格。竹在此处不仅是植物，更是诗人精神人格的象征——虚心有节，宁折不弯。全诗以自嘲起，以风雅结，在看似平淡的叙述中，完成了对世俗价值的否定和对高洁人格的坚守。