cì次yùn韵zhòng仲píng平shì示céng曾tíng庭jiān坚shì侍yù御

现代文翻译

曾侯一生清廉知足，上天赐予他一处被群山环绕的居所

观赏山水自有真味姑且以此为乐，世俗应酬如嚼蜡般无味本非所愿

曹植般的波澜才情如今依然存留，知音既在何须用鸾胶续接断弦

定当踏月夜访，拄着江心采来的旧桃竹杖与你同行

词语注释

文学赏析

此诗为周紫芝次韵酬答曾纡之作，通篇以清健之笔写高旷之怀，读来如饮醇酒，不觉自醉。

首联“曾侯为生廉易足，天与一居山绕屋”起笔便立住曾纡之人格画像。“廉易足”三字极有分量，道出古人安贫乐道之精神内核——非不能享厚禄，实不愿以自由换富贵。而“山绕屋”三字，更以空间之幽邃衬托心境之澄明，屋非筑于闹市，乃藏于山环水抱之间，此等居所，正是士大夫理想中的精神栖所。

颔联“看山有味聊与娱，嚼蜡无情本非欲”是全诗最见功力之处。诗人以“看山”对“嚼蜡”，一雅一俗，一甘一苦，形成强烈张力。“嚼蜡”典出《世说新语》，喻无味之事，此处指官场应酬之虚妄。曾纡之所以“聊与娱”，并非消极避世，而是主动选择——他要在山水间寻得真味，而非在尘网中强作欢颜。这一联的妙处，在于将抽象的人生选择转化为可感可触的味觉体验，读者仿佛能看见诗人倚杖山前、悠然望远的姿态。

颈联“子建波澜今尚存，断弦那用鸾胶续”用典精当而不露痕迹。曹植才高八斗，其诗“骨气奇高，词采华茂”，周紫芝以此喻曾纡，既赞其才，更敬其品。而“断弦”之典，本指知音难觅，此处却翻出新意——既然子建之风犹存，又何须借鸾胶以续断弦？这是对友人诗才的极高肯定，亦暗含“吾道不孤”之慰。

尾联“会当踏月夜相过，曳我江心旧桃竹”收束于未来之期约，意境顿开。“踏月”二字，清冷而浪漫，令人想起王维“明月松间照”之幽趣；“曳我”更显亲密无间，非泛泛之交，乃生死契阔之友。桃竹为杖，江心为径，此等行止，正是隐者本色。全诗至此，从赞人到人己合一，从现实写到想象，层层递进，余韵悠长。