jiǔ九rì日zhú竹pō坡zhòu昼shuì睡èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

紫萸的香气飘过，酒杯已空，便将这重阳佳节托付给一枕酣眠。

年老体衰，上山已无脚力，只好试着凭借幽深的梦境抵达南峰。

词语注释

文学赏析

周紫芝这首七绝，写的是重阳节的“缺席”——不是人未到，而是心已倦。首句“紫萸香度酒杯空”，看似写节物如常，实则暗藏失落。紫萸即茱萸，重阳佩茱萸、饮菊花酒是千年习俗，但“酒杯空”三字却透出一种物是人非的寂寥：酒已饮尽，香犹在鼻，人却已无心再续。这种“香”与“空”的对照，是全诗情感的起点。

次句“分付重阳一枕中”更是奇崛。重阳本该登高望远、饮酒赋诗，诗人却选择“分付”——托付、交付——给一枕清梦。这不是慵懒，而是一种主动的退守：既然肉身无法上山，便让梦境代为完成。一个“分付”用得极轻，却极重，把整个节日的重量都压进了睡眠里。

后两句“老至上山无脚力，试凭幽梦到南峰”，从现实转入想象，却并不虚浮。诗人不讳言衰老——“无脚力”三字近乎自嘲，但紧接着“试凭幽梦”又显出一种倔强的诗意：腿脚虽老，梦魂犹健。南峰是实指还是泛指？不必深究，重要的是“到”这个动作——梦能抵达的地方，便是心的归处。

全诗最妙之处在于“香”与“梦”的呼应。首句的“紫萸香”是外在的、短暂的、可嗅的；次句的“一枕中”是内在的、深沉的、不可见的。诗人用香气引出梦境，又用梦境消解了现实的缺憾。这种处理方式，既不同于杜甫“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”的悲壮，也不同于王维“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的怅惘，而是一种宋人特有的、带着几分禅意的从容：既然不能为，便不为而为之。

学界推测此诗作于周紫芝晚年，此时他已退居竹坡，身体衰颓，但诗心未死。全诗语言平淡，却字字有骨，是宋诗中“以淡写浓”的典范。