人生中对山林丘壑的意趣，往往到了老年也难以决然舍弃
那些显赫耀眼的达官贵人，何曾树立过真正的风骨气节
他们转战角逐如同蜗牛角上的蛮触之争，肝胆相照却实则如楚越般敌对
晚年才去林下游玩，就像酷热中寻求阴凉一般急切
不知是谁在嗔怪你，是自己想要作此孽缘
各位朋友在官府任职，十天的任期忽然已经过去
竹轿飞驰而去，山间流水伴随活活声响
青山从不违背人意，相见时双方都感到欣喜愉悦
我们一起在清流边赋诗，铺开荆条坐在树林下
谁拿着阮籍步兵的酒，来解救司马相如般的消渴之病
风声呼啸如同苏门山登临长啸，衣袂飘飞好似列子御风而行
问酒不惜挂百金，登高时扶着九节杖
更何况有落星岩这样的胜境，似乎与世俗之人隔绝
仍然想念被贬儋州的苏轼，他的清诗挥洒如飞屑
遗迹如果可以寻访，这次游览就不应停止
伟大啊这几位朋友，风姿各各磊落洒脱
应怜惜我老病之足，无用如同饱食刍秣的骏马
怎能像北风中的骏马嘶鸣，长歌击唾壶直至缺边
眼看着这些磊落的士人，高谈阔论自然超群拔俗
他们各自鸣响白玉珂，共同登上黄金阙的朝廷
嘲笑我不出门，与世隔绝未免太过拙钝
仆人手持夜光杯，清澹之情两相奇绝
品味久了越发寒峭，牙齿仿佛贮存了冰雪
谁当笑我起身，挥鞭追随往日的车辙
同乘一叶小舟，共载着西湖的明月
蛮触:典故。《庄子·则阳》载蜗牛左角有蛮国，右角有触国，常相攻战。喻为渺小之事而争斗
炎暍(yè):中暑，酷热
坐曹:指在官府任职办公
浃(jiá):十日为一浃，指时间短暂
骎骎(qīn):马跑得快貌
活活(guā):水流声
班荆:铺开荆条坐地，指朋友相遇或游赏时的随意安坐
步兵酒:指魏晋名士阮籍，曾任步兵校尉，好饮酒
文园渴:指司马相如，曾任文园令，患有消渴病（糖尿病）
苏门:苏门山，在今河南辉县，魏晋名士孙登曾隐居于此长啸
九节:九节杖，隐士或登山者所用
落星岩:山石景观名
儋州翁:指苏轼，曾被贬儋州（今海南儋州）
飞屑:形容诗文挥洒自如，如雪片纷飞
白玉珂(kē):马笼头上的玉饰，代指达官贵人
黄金阙:朝廷宫门，代指官场高位
长须:指仆人，此处用典指代侍从
夜光:夜光杯，泛指酒杯
这首次韵诗以自嘲与颂人交织，写了一次山中雅集的始末与心境。起笔即点出人生困境：向往丘壑之趣，却往往到老也难以决然归隐。紧接着以"煌煌金朱人"反衬——那些显赫权贵何曾树立过真正的风烈？"转战作蛮触，肝胆殊楚越"一联用《庄子》蛮触之争典故，辛辣地指出官场倾轧不过是为蜗角虚名而争斗，彼此间看似肝胆相照，实则如楚越般敌对。这种洞察，正是诗人渴望逃离的原因。
"晚为林下游，如热就炎暍"是极具张力的比喻。通常避暑就凉，诗人却将归隐山林比作酷热中寻求阴凉，一个"就"字写出了迫不得已的急切，也暗示了仕途之"热"已令人难以忍受。接下来写与友人同游：竹舆飞驰，山泉活活，青山相见，两相欣悦。"青山不相违"五字极淡，却写出了人与自然最本真的契合——人世间违约无数，唯有青山始终如一。
诗中典故密集而自然。"步兵酒""文园渴"连用，既写饮酒之兴，又暗含对魏晋风度与唐代文人的追慕。"风啸苏门登，衣飘御风列"则将游山提升至精神超越的高度，衣袂飘飘，仿佛列子御风而行。
后半部分笔锋一转，写那些"各鸣白玉珂，共上黄金阙"的达官贵人，嘲笑诗人"出门"太少，与世太拙。诗人则以"咀味久益寒，牙类贮冰雪"回应——品味清澹之诗，越久越觉寒峭，牙齿仿佛贮存了冰雪。这"寒"与"冰雪"，正是清高人格的隐喻，与前面的"炎暍"形成冷暖对照。
全诗最精彩处在于情感的辩证：既羡慕友人风姿磊落，又自嘲老病无用；既向往苏门长啸的超拔，又安于西湖载月的清澹。结尾"同乘一叶舟，共载西湖月"，以景结情，余韵悠长——所有的议论、典故、自嘲，最终都融化在这一片清冷的月光里。
诗文录《次韵子绍同黄超然诸公山中之作》·周紫芝：https://gushiwen.space/poem/song/zhou-zi-zhi/2071749910536179715