shí时zǎi宰shēng生rì日shī诗liù六shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

轩辕黄帝出而御世，垂衣拱手坐于法宫之中。

时常听说在四通八达的大道上，到处是儿童们的歌声。

霓虹彩旗旋转着羽盖，黄帝问道来到了崆峒山。

天师广成子，其道与黄帝相同。

一句话忽然心意契合，四海之内都沐浴在同一种教化之中。

天师最初说了什么呢？涿鹿之战并不算功绩。

不过是以清静无为的德行，福泽遍洒天下之中。

君臣都爱惜生命，自然能感动上天。

天道本来喜好循环往复，回报以回归自身。

一千二百岁的寿数，这样的长寿哪里会有尽头。

词语注释

文学赏析

这首《时宰生日诗》是周紫芝为宰相生日所作的颂圣之作，但读来并不令人反感，原因在于诗人巧妙地将政治颂扬包裹在道家神话的外衣之下，用一套完整的黄帝叙事来隐喻当朝宰相的德政。

诗的开篇「轩皇出御世，垂拱坐法宫」，直接搬出黄帝作为理想君主的原型。「垂拱」二字极有分量，它不是无所事事，而是道家推崇的「无为而治」——君主不必事必躬亲，只需守住大道，天下自然安定。这与后文「君臣俱好生」形成呼应：君臣的共同点在于「好生」，即珍惜生命、不轻启战端。

中间几联「霓旌旋羽盖，问道来崆峒」「天师广成子，道实与帝同」，叙述黄帝亲赴崆峒山向广成子问道的典故。这里有一个精妙的转折：「一言忽相契，四海俱同风」——黄帝与广成子只说了一句话就心意相通，于是四海之内都沐浴在同一种教化之中。这个「一言」究竟是什么？诗人故意留白，让读者自己去想象。这种含蓄比直接说「宰相德高望重」要高明得多。

最值得玩味的是「天师初何言，涿鹿未为功」一句。诗人明知故问，然后自己回答：天师能说什么呢？不过是「清净」二字罢了。而黄帝之所以伟大，不在于涿鹿之战的武功，而在于「清静福，下浃寰区中」——以清静无为的德行福泽天下。这是对当朝宰相的极高赞誉：您的功德不在开疆拓土，而在保境安民、与民休息。

结尾「一千二百岁，此寿何由穷」，以黄帝寿一千二百岁的传说收束，既切合生日主题，又将祝福推向高潮。全诗用典密集却不堆砌，叙事流畅而有层次，将道家理想与儒家政治伦理融为一体，堪称宋人干谒诗中的佳作。