刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其五
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隐之刺五羊，归嚢香一斤。
恕投湖亭水，内子无饭薫。
欲草廉吏传，恨无班马文。
此风一凋落，披靡如丝纷。
前身是香严，宿习今尚勤。
炉烟凝室炷，印篆缄雕纹。
嗜香犹有癖，于世已如云。
况今花木妍，香风度微芬。
节物岂不佳，老况难强欣。
太常斋日多，十饭九不荤。
唯有鼻孔香，时于静中闻。
未知刘季和，何如荀令君。
且当置是事，一笑同氤氲。
现代文翻译
羊续任五羊太守清廉自守，归乡时囊中仅得一斤香。
赵恕投湖亭水而去，家中连饭香都留不住。
想为廉吏撰写传纪，却恨自己没有班固司马迁的文才。
清廉之风一旦凋落，世俗便如乱丝般纷杂。
我前世本是香严禅师，对香道的习气至今尚存。
炉中香烟凝聚成室中柱状，印章篆文缄封在雕饰的纹路里。
嗜好香气虽仍是癖好，但对世俗已如云烟般淡泊。
何况如今花木妍丽，香风送来微微的芬芳。
节令风物岂不美好，只是年老心境难强作欢喜。
太常官斋戒的日子多，十顿饭里九顿不食荤腥。
唯有鼻端能闻到香气，常在静谧中隐约感知。
不知刘季和斗香，与荀令君相比如何。
且把这些事搁置一旁，一笑之间同享香气氤氲。
词语注释
1
隐之: 晋代羊续，曾任五羊太守，清廉自守，归时仅得一囊香。
2
五羊: 广州的别称，因古代有五仙骑羊降临的传说而得名。
3
恕: 指宋代官员赵恕，以清廉著称，传说其死后投湖亭水，家中无余粮。
4
班马: 指班固和司马迁，汉代著名史学家，此处代指优秀的史传文笔。
5
香严: 唐代著名禅师香严智闲，此处借指诗人自比，暗示前世修习香道。
6
宿习: 佛教用语，指前世积累的习气或习惯。
7
刘季和: 南朝宋文帝刘义隆之子，喜好香料，曾与臣下斗香。
8
荀令君: 即荀彧，东汉末年著名政治家，传说其至人家，坐处三日香。
9
氤氲: 形容烟气弥漫的样子，此处指香气缭绕。
文学赏析
这首诗以香为线索，串联起古今廉吏与香事典故，展现了诗人对清廉品格的向往与对世俗纷扰的超脱。首联以晋代羊续五羊太守清廉归乡、仅得一囊香的故事起笔，奠定了全诗清廉高洁的基调。次联转写赵恕投湖亭水、家中无饭的清廉事迹，进一步丰富了廉吏形象。颔联"欲草廉吏传，恨无班马文"直抒胸臆，表达了诗人欲颂扬廉吏却苦无班固、司马迁般史笔的遗憾，这一联堪称全诗情感的核心——诗人并非真的自谦文才不足，而是借"恨无班马文"来表达对廉吏精神难以言传的敬畏。颈联"此风一凋落，披靡如丝纷"以丝缕纷乱比喻清廉之风凋落后的世俗乱象，形象生动。中间部分转入个人香事描写，"炉烟凝室炷，印篆缄雕纹"两句对仗工整，描绘出室内香烟缭绕、印章纹饰精美的静谧画面，与前面的历史典故形成时空对照。"嗜香犹有癖，于世已如云"一句尤为精妙，诗人将嗜香之癖与对世俗的超然态度并置，"如云"二字既写香的轻盈飘散，又喻世事的变幻无常。后半部分"节物岂不佳，老况难强欣"道出年老体衰、虽逢美景却难强作欢喜的无奈，与前面的清廉理想形成张力。"太常斋日多，十饭九不荤"以太常官斋戒频繁、十餐九不食荤的典故，暗示诗人对清修生活的坚持。"唯有鼻孔香，时于静中闻"一句极尽细腻，写出在静谧中唯有鼻端能感知香气的微妙体验，这种感官的专注正是诗人内心宁静的写照。尾联以刘季和与荀令君斗香的故事作结，"且当置是事，一笑同氤氲"将古今香事化作一笑置之的淡然，香气氤氲中，历史的厚重与个人的超脱融为一体，余韵悠长。
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