yún筠yáng阳zhú竹gēn根zhěn枕

现代文翻译

高安的老竹有三尺那么粗，却只能被截断做成锅甑来炊煮

蕲州产的笛竹不值一提，嶰谷截取的竹筒也只是徒然奇特

哪里比得上猫头竹尚未成竹时的根，化作霜白的根须如玉般纯净

峥嵘的劲节无处施展，满目的黑斑只是徒然

白头老吏饱食官仓的俸禄，在云梦南州睡得刚刚充足

筠阳的副长官寄来一幅书信，里面挖空了两只竹根枕

飘飘然有着飘逸韵味的青衣郎，在梦中与我相见于筠山南面

微微一笑抚摸着你的背，约定从此不要忘记

我想在无何乡安身，请你替我去向华胥王致意

人生匆匆两鬓已染霜，要知道在壶中天地里日月悠长

词语注释

文学赏析

这首咏物诗以竹根枕为切入点，实则寄托了诗人对人生境遇的深刻思考。开篇即显匠心——高安老竹本可制成釜甑炊煮，蕲州笛竹、嶰谷截筒皆负盛名，却都不如这未成之竹化为霜根白如玉的竹根枕。这一转折极具张力：世人皆求竹之有用，诗人却独爱其无用之美。

「峥嵘劲节不得施，历碌黑斑空满目」一联堪称全诗诗眼。竹之劲节本应凌云直上，如今却只能卧于枕下，满目的黑斑不过是岁月的痕迹。这哪里是在写竹？分明是写那些怀才不遇的士人——有棱有角，却无处施展；满身斑痕，徒然满目。

中段转入个人际遇。「白头老吏饱官仓」自嘲中带着苦涩，而「筠阳别乘一幅书，寄我中刳两枵腹」则写出了友情的珍贵。竹根枕中空而白，恰如诗人内心的清贫与高洁。

后半部分进入梦境书写。「飘飘逸韵青衣郎，梦中相见筠山阳」，竹枕化身为青衣仙人，邀诗人共游理想之境。这一想象奇崛浪漫，将实用之物升华为精神载体。

结尾「人生草草两鬓霜，要知日月壶中长」点明主旨：人生匆匆，鬓发已霜，唯有在壶中天地里，才能感受到时间的悠长。这是道家思想的体现，也是对现实困境的精神超越。

全诗由物及人，由实入虚，层层递进。咏物而不滞于物，写梦而不流于幻，在竹根枕这一微小物件中，承载了诗人对生命意义的深沉追问。