sòng送lǐ李ruì瑞chāng昌

现代文翻译

我这位庐山老人心地古朴而锐利，颇有些效仿司马迁爱采撷奇闻的癖好。

后辈遗憾未能亲见前辈高人，但只要一谈往事，精神便为之振奋驰骋。

龙眠居士（李公麟）的人品风骨堪比王维，绝不似唐代阎立本那般只被呼为画师。

想当年他袖手旁观欣赏神骏，那《三马图》画成后马似有灵，又从何追逐其神韵呢？

京城百姓一日间传诵万千，后生们听到这些神妙传说心中半信半疑。

如今欣喜见到李氏诸孙继承了先祖典型，这些家族掌故颇是从你口中得知的。

当今皇上仁圣，重视贤士，李氏子孙必定被录用而无一遗漏。

只盼你施行的政令不像猛虎那样苛暴，定会有善政让上天知晓。

你将披着碧油幢的仪仗匆匆报政赴任，而狱中枷锁闲置、催租也宽容迟缓。

他年百姓会歌颂你的遗爱，为你磨石刻碑，将你的德政题写在苍碑之上。

词语注释

文学赏析

此诗是一首别开生面的送行之作。周紫芝送李瑞昌赴任，却不写离愁别绪，而是借李瑞昌之先祖——北宋画坛巨擘李公麟（号龙眠居士）的典故，铺陈出一幅跨越时空的文人谱系图。诗一开篇，诗人自比"庐阜老人"，自谦心地如"古锥"般古朴锐利，又爱效法司马迁（子长）采撷奇闻的笔法。这种自陈，实则是为后文引出李氏家族的"奇"与"贵"做铺垫。

中间数联是全诗最精彩处。诗人将李公麟与人品画艺俱佳的王维（摩诘）并提，却特意点出"不比老阎呼画师"——唐代阎立本官高位重，却因被皇帝呼为"画师"而深感耻辱。周紫芝此处用典极精：他暗示李公麟虽善画，却绝非仅以画技侍君的匠人，其人格高洁，远超寻常画师。接着笔锋一转，写到李公麟画《三马图》的神妙传说，"三马就毙"虽带几分志怪色彩，却极言其画艺通神。这一系列典故并非堆砌，而是层层递进，塑造出一个文脉深厚、艺术超凡的家族形象。

后半部分转入对李瑞昌本人的期许与祝福。"诸孙今喜典型在"，意思是李公麟的优秀传统如今在后代身上得到了延续，而诗人正是从李瑞昌口中得知这些家族掌故的。诗人进而升华主题：当今皇上仁圣重贤，李氏子孙必会被录用的。但诗人真正关心的，不是李瑞昌个人的仕途腾达，而是他能否做到"苛政不如虎"。最后一联"他年父老歌遗爱，为君摩石题苍碑"，以百姓立碑纪念良吏的美好愿景作结，既是对友人的殷切嘱托，也体现了宋代士大夫"以民为本"的政治理想。全诗用典密集却不显呆板，将家族荣誉、个人才德与政治理想融为一体，是宋人送行诗中兼具文化底蕴与温情的一款佳作。