nán南chuāng窗zhí植zhú竹shù数bǎi百gān竿hòu后shù数rì日wèi蔚rán然jù俱qīng青kè客wèn问zhǒng种zhú竹fǎ法zuò作sì四yán言yǐ以gào告zhī之

现代文翻译

平生朋友稀少，只有身影与我相伴

与你结为知己，相对无言却会心一笑

无论四方万里还是动静安危

只要你来相求，我一定相随不离

来到湓江之地，房屋刚刚修筑整齐

为你选定居所，我的居室才算安定

为你寻得宫室，就在窗户的南边

风吹茎叶，茂盛下垂青翠盎然

人们说死猫埋下，可以引来活竹

猫死地虚，竹根便能翠绿生长

又说没有方法，移栽必会迷失方向

只要标记根部，就能辨认东西方向

小小一百种办法，何必如此多事

事情就在眼前，本没有什么妙理

挖地成坑，碎土加以筛选

倒入一斗水，调和成泥

把竹子放入坑中，用土填实

土虽干燥，滋润日久，可以一月不雨

等到雨水来临，竹子已经成活

热时不受酷暑，寒时不变青翠

感叹你这君子，以气节自许

若遇君子相伴，理应互相调护

你问什么方法，其实无法可传

一并告诉你，让你知道竹之贤德

词语注释

文学赏析

这是一首以四言古体写就的题咏诗，看似平淡，实则情趣盎然，体现了宋人理趣与闲适并存的审美取向。全诗以拟人手法开篇，将竹比作平生知己，这种写法虽非首创，但周紫芝处理得格外亲切自然。

诗的前半部分重在叙事与抒情。诗人自述平生交友不多，唯独与竹形影相吊，这种孤独感并非悲凉，而是一种高洁的自我确认。'相视一笑'四字，写出了人与物之间超越语言的默契。随后叙述移竹至南窗之下，'风茎雨叶，蔚其鬖鬖'，寥寥八字便勾勒出竹子蓬勃生长的姿态，画面感极强。

中段转入种竹方法的介绍，这是全诗最有趣的部分。诗人先列举民间偏方'死猫引竹'，随即以'区区百设，何乃多事'一笔带过，表现出对迷信做法的否定态度。接着详细描写种竹的具体步骤：'穴地成坎，碎土加筛，沃以斗水，和之成泥'，这些细节真实可感，仿佛让人看到诗人在庭院中挥锄培土的忙碌身影。这种对日常生活的细致观察和记录，正是宋诗的典型特征。

结尾部分升华主题，'嗟哉此君，以节自负'，由实入虚，由竹及人。诗人感叹竹子以气节自许，若遇君子，理应互相调护。最后以'君欲何法，无法可传'作结，看似说种竹无秘法，实则暗喻修身养性亦无捷径，全凭诚心与耐心。这种由物及理的转折，使整首诗从单纯的园艺记录提升到了人生哲理的高度，余味悠长。