pū仆suǒ所jū居gài盖lián濓xī溪xiān先shēng生zhī之gù故jī基yě也yǒu有jǐng井qīng清gān甘ér而hán寒xiān先shēng生cháng尝yǐ以bǐ比gǔ谷lián帘jīn今wéi为lù路rén人suǒ所jí汲yú余cháng尝wèi为zuò作tíng亭hào号lián濂xī溪quán泉ér而wéi为zhī之míng铭jīn今wèi未xiá暇yě也

现代文翻译

山下的清泉在古老的井壁中泛着寒意

百年以来是谁发掘了这幽僻的潜流

词语注释

文学赏析

此诗是一首咏物怀人诗，借井泉之故，追思濂溪先生周敦颐的风范。诗题极长，交代了写作缘起：诗人所居之地是周敦颐的故基，有一口清甘寒冽的井，周敦颐曾将其比作庐山谷帘泉。后来井亭虽立，铭文虽作，但诗人"未暇"完成，故而作此诗以寄意。周紫芝是南宋初年重要诗人，此诗作于其晚年退居之时，彼时理学思想虽已渐兴，但在世俗层面仍属冷门，诗人借井泉之遭遇，实则寄托了对同道中人的孤独感以及对道统传承的深切忧虑。

首句"山下清泉古甃寒"，开门见山点出井的位置与质感。"古甃"二字，写出了井壁的斑驳与岁月的沉淀，一个"寒"字，既写泉水的冰凉，更透出一种清冷高洁的气质，这正是濂溪先生人格的象征。次句"百年谁为发幽潜"，笔锋一转，由物及人，发出深沉的感慨。这口清泉埋没幽僻之处百年，是谁在发掘它的潜德？这里既是说井，也是说人——周敦颐的理学思想与高尚品格，历经百年，仍有谁在真正理解和发扬？这一问，奠定了全诗沉郁顿挫的基调。

后两句"可怜昔日供茶鼎，曾与先生当谷帘"，由议论转入叙事与回忆。"可怜"二字，并非今义之可爱，而是可叹、可惜之意，蕴含着诗人对斯人已逝、佳话难再的怅惘。"供茶鼎"三字，将井水从自然之物转化为文人雅趣的媒介，暗示周敦颐平日烹茶品泉、修身养性的生活场景；"当谷帘"则用典，周敦颐曾以谷帘泉比井水，谷帘泉为庐山第一泉，诗人借此细节，既写出周敦颐审美之高，也反衬出如今井泉虽在、先生已渺的凄凉。这一联看似平淡叙述，实则蕴含深情：通过"供茶鼎"与"当谷帘"两个细节，将濂溪先生清雅的生活情趣与不凡的审美眼光生动呈现。井水本寻常，因先生之品题而身价倍增；先生已矣，井水依旧，斯人已渺，唯余清泉寒甃，见证往昔风流。

全诗由景入情，由物及人，语言简淡而意蕴深远。诗人并未直接歌颂周敦颐的理学成就，而是选取"井泉"这一微小意象，通过古今对比，寄托了对先贤的深切怀念与对其精神未能广传的隐忧。"百年谁为发幽潜"一句，既是问井，也是问人，更是问时代，余味悠长。